AlBum Ảnh Lễ Mẹ Sầu Bi Măng Đen 17.09.2013

                                           Nguồn ảnh của Lê Minh Sơn + Hoàng Xuân Hải

www.ducme.tv - Hành hương Đức Mẹ Măng Đen, Phần I - 18.9.2013

Tượng Mẹ Sầu Bi Măng Đen bị cụt mất hai bàn tay do một thời gian dài vì chiến tranh Nam bắc vô cùng khốc liệt khiến nhiều người hầu như đã quên hẳn ko còn nhớ đến có 1 Tượng Đức Mẹ đứng cô đơn lạc lõng giữa chốn rừng sâu núi cao này. từ khi được phát hiện và được Đức Cha Micae đến dâng thánh lễ tạ ơn đầu tiên tại đây vào năm 2006, Tượng Mẹ Măng Đen nhanh chóng được mọi người lương giáo biết và tìm đến khấn nguyện xin ơn. Trong ngày 17-09-2013, quan sát số lượng các loại xe tập trung nơi bãi giữ xe, nhiều người ước lượng số khách hành hương kỳ này phải lên đến trên 40.000 người. Mỗi vị khách hành hương khi đến Măng Đen đều mang trong mình một niềm tin mến cậy trông, một vài điều khấn nguyện, một khát vọng đổi mới tâm hồn vì yêu mến Mẹ và muốn trở nên tốt lành hơn để được vui sống theo gương Mẹ trên con đường Mẹ đã bước theo chân Chúa. Tượng Đức Mẹ cụt hai tay do vậy lại mang đậm ý nghĩa là Mẹ kêu gọi mọi người tích cực góp tay vào cộng tác với Mẹ xoa dịu mọi nỗi đau của nhân loại, của đồng bào anh chị em đang sống chung quanh mình. Nhiều người đã tin tưởng nơi Mẹ, vì Mẹ tuy cụt tay nhưng đã rộng lòng ban phát cho họ muôn vàn ơn thiêng cao quý cả về phần xác lẫn phần hồn. Trong video này, có 1 chị đứng khóc sướt mướt dưới chân tượng Mẹ, khi được hỏi tại sao đến với Mẹ mà chị lại khóc. Chị ko ngần ngại cho biết chị đến với Mẹ và chị khóc, vì chị tự cảm thấy mình là một người vô cùng tội lỗi. Chắc chị sẽ phải khóc thật nhiều vì vết thương lòng. Và rồi khi từ giã Mẹ, lên đường về, tâm hồn chị sẽ ngập tràn hân hoan vui sướng với tâm hồn nhẹ tênh, trong sáng vì chính Mẹ Măng Đen đã giúp tẩy xóa bao nhiêu điều nhơ bẩn, tối tăm trong lòng chị và chính Chúa GS đã ban lại niềm vui ơn cứu độ cho chị qua bí tích hòa giải và mọi ơn lành khác, giúp chị đổi mới được tâm hồn và cuộc sống từ nay...

Thánh Rôbertô Bellarminô, Giám Mục Tiến Sĩ Hội Thánh

Thánh Rôbertô Bellarminô,

Giám Mục Tiến Sĩ Hội Thánh

( St. Robert Bellarmine)

Ngày 17/9

Lc 7,11-17

Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT

Cây tốt, sinh trái tốt. Cây xấu,sinh trái xấu.Ðiều đó quả thực không sai .Thánh Rôbertô là hoa quả tốt tươi của cha mẹ Ngài. Người ta có thể nói về Ngài mà không ngượng:" Thánh nhân là của quí giá Thiên Chúa ban tặng cho đất nước Ý Ðại Lợi ".

RÔBERTÔ,NGÀI LÀ AI ?

Rôbertô sinh ngày 4 tháng 10 năm 1541 tại Montepuciano nước Ý Ðại Lợi trong một gia đình đạo đức và thánh thiện. Mẹ Ngài là Cynthia Cervin,Chị ruột của Ðức Giáo Hoàng Marcellô II.Ngay từ lúc còn nhỏ,thánh nhân đã tỏ ra là một cậu bé đạo đức,hiền lành,khiêm nhượng và đơn sơ. Vốn thông minh sẵn có,thánh nhân đã rất thành đạt trong việc học vấn.Lên 18 tuổi, Ngài xin gia nhập Dòng Tên ở La Mã

Ngài dược nhận vào Dòng Tên và được gửi đi du học ở Louvain vào năm 1569.Rôbertô đã được phong chức linh mục ngay sau khi mãn học ở Louvain. Với trí thông minh,với học vấn uyên thâm, Ngài đã được chọn làm giáo sư ngay tại đại học Louvain trong 6 năm liên tiếp.Trong thời gian làm giáo sư đại học, Ngài đã tổ chức nhiều cuộc tranh luận về đủ mọi đề tài và bao giờ Ngài cũng giải đáp các vấn đề ấy một cách rành rẽ và thỏa đáng.Ngài được cử làm giám tỉnh Dòng Tên ở Naples. Năm 1596, Ngài được Ðức Giáo Hoàng Clêmentê IV phong làm Hồng Y,nhưng với lòng khiêm nhượng, Ngài không mang sắc phục Hồng Y. Năm 1602,

Ngài được phong chức giám mục.

Bất cứ giữ chức vụ nào,ở trong cương vị nào,thánh nhân cũng hoàn thành xuất sắc công việc được Bề Trên trao phó.Ngài giảng giải rõ ràng Tin Mừng của Chúa,bố thí và củng cố đức tin,tinh thần đạo đức cho mọi giới trong Giáo Hội.Thánh nhân được đề cử giữ nhiều chức vụ trong bộ truyền giáo và nghi lễ.Ngài phải đương đầu với nhiều cuộc tranh luận về quyền bính của Ðức Giáo Hoàng và về giáo điều Ðức Maria trọn đời đồng trinh.Thánh nhân đã viết rất nhiều sách có giá trị nói về tu đức.

Thánh nhân là hoa quả quí giá ,Chúa ban cho đất nước Ý Ðại Lợi. Ðóa hoa tươi đẹp,Chúa hái về vào ngày 17/9/1621 sau một cơn sốt nặng khi Ngài đang tĩnh tâm hằng năm tại Dòng Thánh Anrê.Ðức Thánh Cha Benoit XV đã phong Ngài làm tiến sĩ Hội Thánh vào năm 1930.

SỨ ÐIỆP THÁNH RÔBERTÔ ÐỂ LẠI CHO MỌI NGƯỜI

Với cuộc đời thánh thiện của thánh giám mục Robertô,nhân loại như nhận ra rằng:

thánh nhân đã sống hết mình với bổn phận,trong mọi chức vụ,trong mọi cương vị,thánh nhân đã đem hết tài sức để phục vụ mọi người.Ngài muốn nói với nhân loại:chỉ có tình yêu mới làm được mọi sự . Thánh nhân đã làm mọi sự vì tình yêu,vì sáng danh Chúa.Ngài đã để lại nhiều sách tu đức rất có giá trị . Với những tư tưởng rút ra từ phúc âm,với lòng trung thành với giáo lý chân chính của Chúa Kitô,thánh nhân đã nhắc nhở nhân loại:" hãy gắn bó với Chúa,hãy học hỏi nơi Chúa và chỉ nơi Chúa,nhân loại mới tìm được sự an bình và hạnh phúc".

Lạy thánh giám mục Rôbertô,xin giúp chúng con luôn biết phục vụ mọi người trong yêu thương.

Thánh Gianuariô (Januario), giám mục, tử đạo

Thánh Gianuariô (Januario), giám mục, tử đạo

Ngày Trung Thu, cầu chothiếu nhi 

Lễ ngày 19 tháng 9

Thánh GIANUARIÔ, Giám mục, Tử đạo (Thế kỷ IV)

Thánh Januariô sinh năm 270 tại nước Ý. Năm 320 thụ phong linh mục và sau đó ít lâu lại được bầu làm Giám Mục Bénévent. Ðó cũng là lúc hoàng đế Ðiôclêtianô và Maximinô đang ra tay bách hại người Công Giáo. Mặc dù nhận lãnh chức vụ chủ chăn gặp lúc tình thế khó khăn, thánh nhân cũng đã đem hết lòng nhiệt thành phụng sự nước Chúa, danh tiếng ngài đồn thổi khắp nơi. Ngài cũng giữ một vai trò quan trọng trong cộng đồng Sardique, vì thế ngài đã trở nên như đích tấn công của kẻ thù Giáo Hội.
Cuộc bách hại Giáo Hội càng ngày càng khốc liệt hơn. Ngài thường tìm cách đi thăm viếng những người Công Giáo đang bị giam cầm để củng cố lòng tin và an ủi khích lệ họ. Ngài đến Puozzoles và bị bắt. Sau những cuộc tra tấn thật dã man, ngài bị kết án tử hình và bị ném cho thú dữ xâu xé, nhưng Chúa đã làm phép lạ tỏ tường để gìn giữ thân xác ngài toàn vẹn. Năm 305, ngài được lãnh triều thiên tử đạo tại đó.
Thánh Januariô được nhiều người tôn kính vì nhân đức và lòng nhiệt thành và nhất là vì phép lạ của máu ngài được giữ lại: máu thánh nhân được chứa trong một bình thủy tinh, thỉnh thoảng máu ấy chảy loãng ra và mang mầu đỏ tươi. Khoa học xác nhận là có đầy đủ đặc tính như máu một người sống. Lúc thường máu ấy đọng khô và đen sẫm. Hiện tượng này xảy ra mỗi năm 3 lần vào tháng Năm, tháng Chín và tháng Mười Hai và trong quá khứ đã báo trước những thiên tai khủng khiếp ở nước Ý. Phép lạ này hiện nay vẫn còn tái diễn tại nhà thờ Naples và dân chúng thành này đã nhận ngài làm thánh bổn mạng.

                                                                                 Nguồn:   Diễn Đàn GIESULOVE.NET

Thánh Gianuariô danh tiếng không vì cuộc sống hay cái chết của ngài mà chỉ vì việc máu ngài được lưu giữ tại Naples tan loãng định kỳ.

Câu chuyện ngài chịu tử đạo còn rất mù mờ vì không được kể từ sớm trong sách các vị tử đạo, mà có lẽ chỉ được đưa vào đó do các tác phẩm của Bêđê viết năm 733. Người ta tin rằng ngài là Giám mục Bênêventô, nước Ý, thời hoàng đế Diôclêtianô. Khi nghe 4 Kitô hữu bị tống giam vì đức tin, ngài đã tới thăm họ. Bọn người dò xét sau đó đã khám phá ra và ngài bị bắt giam. Những tường thuật về cái chết của ngài không giống nhau.

Xem như ngài cùng các bạn bị ném cho thú dữ xâu xé tại vận động trường Puzzuoli... nhưng thú dữ đã không xâm phạm tới các ngài. Thánh nhân sau đó bị xử trảm vào năm 305. Thoạt đầu, thi thể ngài được lưu giữ tại Bênêventô, nhưng sau này vì sợ chiến tranh tàn phá nên được dời về Monte Vergine và sau này về Naples. Dấu chứng đầu tiên về ngài dường như là của Uraniô (431) là người cho rằng nhờ sự chuyển cầu của ngài mà núi lửa Vesuviô không phun nữa.

Tới thế kỷ XV, những hiểu biết trên là bối cảnh cho lòng sùng kính thánh nhân. Nhưng từ đó về sau, máu ngài được lưu giữ tại Naples đã làm tăng sự chú ý của rất nhiều người. Thánh tích được chứa trong ống nghiệm có hình một chiếc bình và lại được đặt trong một ống kính đặt trên giá trang hoàng lộng lẫy. Như vậy, thánh tích được đặt trong hai lớp kính và được gắn kín, không tiếp xúc với khí trời. Thánh tích là một chất đen đục chiếm nửa bình đựng. Mỗi năm, khoảng 18 lần được trưng bày cho dân chúng, cùng với một thánh tích khác được coi là đầu của vị thánh tử đạo.

Sau một khoảng thời gian thay đổi từ ít phút đến vài giờ, trong khi vị linh mục đảo ngược vài lần bình đựng và cầu nguyện xin trời cao làm phép lạ, thì khối đặc tan loãng ra, đổi thành màu đỏ, thỉnh thoảng còn sôi lên và sủi bọt nữa. Rất nhiều người nghi ngờ sự kiện này nhưng không có sự đồng nhất trong việc giải thích. Vấn đề chưa được chứng minh.

Trích trong Theo Vết Chân Người (Chân dung các thánh nhân)

THÁNH MAT-THÊU,TÔNG ÐỒ,TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG

THÁNH MAT-THÊU,TÔNG ÐỒ,TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG

Ngày 21/9 .

Mc 10,13-16

Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT

Lêvi là tên gọi của thánh Matthêu tông đồ,thánh sử. Tin Mừng thuật lại khi Chúa Giêsu đi ngang qua bàn thuế, Người gọi Lêvi. Lêvi không chần chừ,không do dự,ông đứng dậy khỏi bàn thu thuế mà đi theo Chúa Giêsu.Ơn gọi của Lêvi thật là huyền diệu ! Chúa Giêsu không nói nhiều, Người chỉ nói một câu vỏn vẹn,ngắn ngủi :" Hãy theo Ta ".

Ðường Chúa chọn khác với cách cất nhắc của người đời thường làm.Chúa chọn ai tùy ý Người. Chúa cất nhắc ai là do ơn huệ nhưng không của Chúa.Không ai có quyền đòi Chúa phải thế này thế kia.Không ai được phép buộc Chúa phải gọi người này,không được gọi và chọn người khác. Ðó là mầu nhiệm đức tin. Con người phải có đôi mắt đức tin,con tim hiến tế mới nhận ra sự lạ lùng,kỳ diệu đó, vì ơn gọi của mỗi người là một mầu nhiệm.

Như mọi tông đồ khác trong nhóm 12 mà Chúa đã kêu mời. Chúa chỉ gọi họ,sau khi Chúa đã kết hiệp thân thân tình lâu giờ với Chúa cha bằng lời cầu nguyện và sau khi Chúa đã hỏi ý Chúa Cha.Thái độ,cử chỉ,hành động của Chúa trong mọi lần mời gọi tông đồ đều làm nổi bật ý nghĩa quan trọng của mầu nhiệm ơn gọi. Lêvi,người thu thuế,một hạng người được coi làm tay sai cho ngoại bang,làm tay sai cho Ðế Quốc La Mã thời đó,một hạng người mang tiếng ăn bẩn,tội lỗi và không tốt.Chúa lại nghĩ khác vì Chúa thấu suốt tâm can của con người.Biệt phái,Pharisiêu,tư tế,thông luật luôn nghĩ xấu cho người khác.Chúa nói với họ:" Ta đến không để gọi những người công chính mà là gọi những người tội lỗi "( Mt 9,13) và "Người khỏe mạnh không cần thầy thuốc,người đau ốm mới cần " ( Mt 9, 12 ).

Chúa đã mời gọi các tông đồ. Chúa đã sai họ đi khắp thế gian rao giảng Tin Mừng cứu độ. Các tông đồ của Chúa sau khi đã lãnh nhận Chúa Thánh Thần,đã trở thành những chứng nhân hiên ngang làm chứng cho Chúa. Tất cả các tông đồ đã nhất loạt giới thiệu Chúa Kitô cho mọi người, dù rằng họ phải trả giá rất đắt bằng chính mạng sống của họ cho việc làm chứng Chúa Kitô phục sinh.Thánh Matthêu đã không ra khỏi con đường này. Ngài đã đi truyền giáo ở Êthiopi,Ba Tư, Parthes. Ngài đã nói lên sự thực này:" Chúa Giêsu chính là Ðấng cứu thế mà Cựu Ước hằng mong đợi.Lời chứng của thánh nhân được coi là� đầy đủ nhất trong Tin Mừng của Ngài. Ngài đã được phúc tử đạo tại Tarium nước Êthiopi. Chúa đã trao cho Ngài triều thiên công chính .

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn bắt chước gương của Thánh Tông đồ:đón tiếp mọi người với tất cả tình thương mến.

Xin cho chúng con biết nhìn nhận tội lỗi của mình mà sớm trở về với Chúa.

Xin cho chúng con đừng bao giờ loại trừ bất cứ một ai.

Thánh Anrê Kim Têgon, Phaolô Chung Hasan và các bạn tử đạo

Thánh Anrê Kim Têgon, Phaolô Chung Hasan và các bạn tử đạo

Sau khoảng 60 năm đạo Chúa được rao truyền trên đất nước Triều Tiên, Hội thánh phải lâm cơn bách hại. Nhiều người Kitô hữu bị bắt bớ giam cầm, và bị giết vì đức tin; trong số đó có thánh Anrê Kim Têgon, Phaolô Chung Hasan và nhiều giáo dân khác. Đang khi bị tù tội tra tấn, các ngài chẳng những vui lòng chấp nhận vì Chúa, mà còn an ủi khích lệ nhau trung kiên theo Chúa.

Dưới đây là những lời khích lệ của thánh Anrê Kim Têgon: “Anh em và các bạn rất thân mến, hãy suy đi nghĩ lại: Từ khởi thủy Thiên Chúa đã sắp đặt trời đất và mọi loài; sau cùng, anh em hãy suy vì lý do và ý định nào mà Thiên Chúa đã tác tạo từng người giống hình ảnh Ngài và như họa ảnh Ngài. Vậy nếu trong thế gian đầy nguy hiểm và gian khổ nầy mà chúng ta không nhận biết Thiên Chúa là Đấng Tạo hóa, chúng ta sinh ra và sống ở đời nầy thật vô ích. Mặc dù nhờ Thiên Chúa chúng ta sinh ra, cũng như nhờ Thiên Chúa chúng ta nhận lãnh phép rửa tội, gia nhập Giáo hội, đồng thời mang quí danh là môn đệ hoàn hảo của Chúa, nhưng chỉ có danh hiệu mà không có thực chất, thì việc chúng ta sinh ra và gia nhập Giáo hội đều là hư không, hơn nữa việc nầy còn phản bội Thiên Chúa và ân sủng của Người. Chúng ta đừng sinh ra thì tốt hơn là lãnh nhận ơn Chúa và phạm tội chống lại Người…”

“Anh em rất thân mến, anh em hãy biết rằng Chúa chúng ta là Đức Giêsu xuống thế gian chịu muôn vàn đau khổ cho tới cùng, đồng thời dùng cuộc khổ nạn của mình mà thiết lập Giáo hội, và làm cho Giáo hội tăng trưởng bằng khổ nạn của các tín hữu. Dù đàn áp và chống đối, các quyền lực thế gian không bao giờ có thể thắng Giáo hội. Sau khi Chúa lên trời, kể từ thời các tông đồ cho đến nay, Hội thánh tăng trưởng khắp nơi giữa những đau khổ”.

“Còn bây giờ, ròng rã 50 năm trở lại đây, kể từ lúc Hội thánh đi vào đất Triều Tiên của chúng ta, người tín hữu lại đã bị bách hại, ngay cả hôm nay cuộc bách hại còn đang nặng nề, đến nỗi nhiều người cũng là bạn hữu với nhau trong cùng một đức tin, trong đó có tôi, đang chịu cảnh tù ngục, cũng như cả anh em cũng đang sống giữa đau khổ. Vì chúng ta làm nên một thân thể như thế, làm sao lòng chúng ta lại không buồn? Theo tình cảm nhân loại, làm sao chúng ta không cảm thấy nỗi đau đớn phải chia ly?”

“Tuy nhiên, như lời Kinh Thánh nói, Thiên Chúa quan tâm đến sợi tóc nhỏ nhất trên đầu, và quan tâm bằng sự thông suốt của Người; vậy tại sao lại không cho rằng cuộc bách hại như thế là lệnh của Thiên Chúa, là phần thưởng hoặc cuối cùng là hình phạt của Người?”
“Thế nên chúng ta hãy tuân theo ý Chúa, và anh em hãy hết lòng chiến đấu cho thủ lãnh là Đức Giêsu ở trên trời, và chiến thắng ma quỷ thế gian nầy, như Đức Kitô đã chiến thắng”.

Chính nhờ nâng đỡ khích lệ nhau, và với ơn Chúa giúp, các ngài đã anh dũng tuyên xưng đức tin vào Chúa Ki-tô cho đến chết, và đã đổ máu ra làm chứng cho Chúa.

* Quyết tâm

Hằng ngày khuyên lơn nhắc nhở những người thân yêu siêng năng sốt sắng thờ phượng Chúa, làm tôi Chúa, nhất là sẵn sàng chịu khổ chịu cực vì Chúa, theo gương các thánh Anrê Kim Têgon, Phaolô Chung Hasan và các bạn tử đạo.

* Lời nguyện

Lạy Chúa là Đấng tạo thành và cứu độ muôn dân. Chúa đã mời gọi dân tộc Triều Tiên đón nhận đức tin Công giáo, để gia nhập cộng đoàn Thiên Chúa chọn. Chúa lại ban cho cộng đoàn nầy tăng trưởng nhờ lời tuyên xưng của các bậc anh hùng, là hai thánh Anrê Kim, Phaolô Chung, cùng các bạn tử đạo. Xin nhậm lời cầu nguyện của các ngài, mà ban cho chúng con biết noi gương các ngài để lại, là trung thành tuân giữ giới răn Chúa cho đến khi nhắm mắt lìa đời. Chúng con cầu xin…  

Nguồn: Trung tâm hành hương Đức Mẹ La Mã Bến Tre, giáo phận Vĩnh Long Xã Hưng Nhượng, huyện Giồng Trôm, tỉnh Bến Tre - e-mail: ducmelamabentre@gmail.com

Ngày 16 tháng Chín Thánh CORNÊLIÔ, giáo hoàng tử đạo (+253) và thánh CYPRIANÔ, giám mục tử đạo (200-258)

Ngày 16 tháng Chín

Thánh CORNÊLIÔ, giáo hoàng tử đạo (+253)

và thánh CYPRIANÔ, giám mục tử đạo (200-258)

Thánh Cornêliô sinh trưởng tại Rôma, ngài được nhiều người biết đến về tính hiền hậu và tiết độ. Năm 251, ngài được bầu lên ngôi Giáo Hoàng kế vị Ðức Fabianô giữa lúc con thuyền Giáo Hội đang nghiêng ngửa trong cơn bách đạo của hoàng đế Gallô và Volusianô. Ngoài ra, ngài còn phải đương đầu với ly giáo Novatianô và đã viết nhiều sách nói về những người bội giáo.

 Vì trung thành với Chúa Kitô, thánh Cornêliô bị đày ở Civita Vecchia và chịu tử đạo ở đó vào cuối tháng 6 năm 253.

Thánh Cyprianô sinh năm 200 tại Phi Châu trong một gia đình quý phái ngoại giáo. Sau khi trở lại, ngài phân phát hết của cải cho người nghèo. Dù mới trở lại chưa đầy một năm nhưng lòng nhiệt thành và hoạt động truyền giáo của ngài đã vang dội khắp nơi. Ngài được phong chức linh mục và sau đó được gọi giữ chức giám mục thành Carthagô. Chính trong thời thánh nhân làm giám mục cũng là lúc bạo vương Ðêciô ra tay tàn sát người Công Giáo. Cả Phi Châu sống trong lo sợ. Trong hoàn cảnh khó khăn ấy, ngài thấy cần phải điều khiển địa phận trong âm thầm hơn là công khai đương đầu với địch thủ, nên đã rút vào nơi bí mật. Bằng những thư luân lưu, ngài khuyến khích các tín hữu bị tù đày can đảm chịu đau khổ và những người chối đạo trở về với Giáo Hội. Khi cuộc bách hại tạm yên được một thời gian, ngài phải lo kiếm tiền để giải thoát cho hàng trăm ngàn người bị bắt làm nô lệ. Ngoài ra, ngài còn phải đương đầu với ly giáo Novatianô. Ngài viết nhiều sách để kêu gọi họ trở về Giáo Hội.

Năm 257, Valêrianô ban hành sắc lệnh bách hại đạo Công Giáo lần nữa. Thánh Cyprianô bị bắt và đày ở đảo Curubi và người ta buộc ngài phải dâng hương tế thần, nhưng ngài đã cương quyết từ chối. Vì vậy, ngày 14-09-258, ngài được vinh dự lấy máu đào làm chứng cho Chúa.

 

Châu-Kiên-Long