Thứ Hai, 16 tháng 12, 2024

BÀI THƠ HỎI NGÃ

 

BÀI THƠ HỎI NGÃ

MŨM MĨM béo, MỦM MỈM cười.

CỦ quả dành để biếu người CŨ xưa.

KIỄNG chân, chậu KIỂNG đu đưa

KẺO hết, KẼO kẹt đêm mưa võng buồn.

HỔ thẹn chưa HỖ trợ lương.

GÃ kia GẢ bán người thương vì tiền

HẢO tâm lo chuyện HÃO huyền.

Đi buôn LỖ vốn, nước màu LỔ loang.

PHỦ phê chừ mới PHŨ phàng

Nửa đường GÃY gánh, GẢY đàn tìm vui.

GÃI đầu tính ngược, tính xuôi.

Còn lưng NỬA vốn NỮA thời tính sao.

GIÃI bày GIẢI nghĩa dễ đâu

Chưa kịp ẩu ĐẢ qua cầu ĐÃ xong.

Run RẨY phát RẪY dọn nương

GỠ rối điềm GỞ rộng đường nhân sinh.

Chú RỂ bứt RỄ cây quỳnh

Ra sức BỬA củi cho mình BỮA ăn.

BẨM thưa, bụ BẪM con người

Nói năng tao NHÃ, chim kia NHẢ mồi.

MÃ ngoài mồ MẢ xinh tươi

Nhường cơm SẺ áo cho người SẼ vui.

Linh CỮU vĩnh CỬU ai ơi

CỮ kiêng CỬ động bệnh thời sẽ qua.

TẺ nhạt, gạo TẺ của ta

Gần mà giữ KẼ thà ra KẺ thù.

KHẺ mỏ, nói KHẼ như ru

CỖ bàn, CỔ kính công phu phụng thờ.

BỖNG dưng trầm BỔNG bất ngờ

BĨU môi dè BỈU ai chờ đợi ai.

Bắt BẺ, BẼ mặt tía tai

LẺ loi lý LẼ gạt ngoài chẳng nghe.

Ngoài vườn CHỎNG gọng CHÕNG tre.

CẢI thiện, CÃI lại khó mà hoà nhau.

CHĨNH (hũ) tương nghiêng, CHỈNH sửa mau.

CỦNG cố lời nói cho nhau CŨNG đành.

CỞI trói CỠI (cưỡi) ngựa phi nhanh

Xem ai cứng CỎI được dành CÕI tiên.

BẢO ban, BÃO tố khắp miền

HẢNH nắng, HÃNH diện tuỳ duyên tuỳ thời.

Hồ đầy XẢ nước cho vơi

Giữ gìn XÃ tắc kẻo thời suy vong.

Chèo BẺO, bạc BẼO dài dòng

Quê hương rất ĐỖI ĐỔI thay phố phường.

NGHĨ mình ngơi NGHỈ dưỡng thương

TĨNH tâm TỈNH ngộ tìm đường ẩn cư.

TIỂU đội còn bận TIỄU trừ

Ngỡ rằng bảnh TẺN thành dư TẼN tò.

SẢI tay chú SÃI thập thò

Nhân sự thừa THÃI bị toà THẢI ra.

Đứng SỮNG, SỬNG sốt sợ ma

Trẻ thơ nói SÕI nhặt SỎI đá trôi.

TRẢ nợ bằng một TRÃ xôi

NÃY giờ còn đợi hạt thôi NẢY mầm.

Ẩn SĨ, SỈ nhục giận căm

GIẢ dại GIÃ gạo thăng trầm cho qua.

QUẪN trí nghĩ QUẨN sa đà

Chấp nhận xúi QUẨY hơn là QUẪY đuôi.

Đâm THỦNG, THŨNG xuống thấp rồi

Đòn BẨY được dịp lên đồi BẪY chim.

Đội NGŨ giấc NGỦ lim dim

Ân SỦNG ướt SŨNG nằm im chờ thời.

TỦM tỉm, đánh TŨM không lời

VĨ cầm, VĨ tuyến... VỈ ruồi giúp ta.

Rác RƯỞI gấp RƯỠI hôm qua

ĐẨY xe, ĐẪY giấc người ta chối từ.

ĐẢNG phái, ĐÃNG trí ưu tư

DỞ hơi, DỞ thói tật hư DỠ nhà.

LẨN quẩn, LẪN lộn tuổi già

ĐỈNH chung, ĐĨNH đạc cũng là ĐỈNH cao.

ĐỂ dành, hiếu ĐỄ về sau

Cô bé tròn trịa thật là DỄ thương.

DỎNG tai, DÕNG dạc khiêm nhường

RẢNH rỗi san lấp RÃNH mương trước nhà.

Qua NGÕ, NGỎ lời hát ca

QUẢNG cáo - thực tế cách ba QUÃNG đường.

RỦ rê quyến RŨ nhiễu nhương

RỔ sảo, RỖ mặt vấn vương một thời.

CHỬA đẻ, CHỮA bệnh ai ơi

Trường hợp HÃN hữu xin thời bỏ qua.

Phá CŨI làm CỦI bếp nhà

Xén bớt công QUỸ, QUỶ ma chẳng từ

Sàng SẢY ít gạo đến giờ chưa xong

RỬA nhục thối RỮA mặc lòng.

Hen SUYỄN, suy SUYỂN đợi mong bao ngày.

CƯỠNG đoạt chim CƯỞNG trong tay

Xin đừng cà RỠN... RỞN gai ốc rồi.

SỬA chữa, SỮA mẹ em ơi

SẪM màu, SẨM tối xin mời ghé thăm.

MẨU bánh dành biếu MẪU thân

Đắt RẺ, ngã RẼ bao lần em qua.

SỖ sàng, SỔ toẹt chẳng tha

GIẢ thật, GIÃ gạo cho qua tháng ngày.

Gây GỔ, cây GỖ chuyền tay

Cánh HẨU chầu HẪU ngồi chờ đổi ngôi.

Mưa rỉ RẢ mệt RÃ người

RÃO gân cốt, RẢO bước thời đi nhanh.

Cây SẢ, suồng SÃ là anh

TẢ thực, TÃ lót để dành trẻ con.

Chàng HẢNG ai mở HÃNG buôn

KỶ luật KỸ xảo mình luôn ghi lòng.

HỦ tục, HŨ gạo ngày đông

Hỏi NGÃ khó, chớ NGÃ lòng NGẢ nghiêng...!

(Sưu tầm trên net)

 

Thứ Tư, 11 tháng 12, 2024

“Chữ Việt” Thời Sài Gòn xưa

 “Chữ Việt” Thời Sài Gòn xưa

DÙNG DẤU HỎI – NGÃ
chỉ nhắc cái cơ bản dễ nhớ để viết chính tả tương đối ổn và hạn chế lỗi ở mức thấp nhất .
1 . DÙNG TỪ LÁY THEO QUI ƯỚC :
– Dấu Hỏi đi với Sắc và Ngang .
– Dấu Ngã đi với Huyền và Nặng .
HỎI + SẮC :
– Gởi gắm , thổn thức , rải rác , khoảnh khắc , rẻ rúng , tử tế , cảnh cáo , sửng sốt , hảo hán , phản phúc , phản kháng , rửa ráy , quả quyết , khủng khiếp , khỏe khoắn , nhảm nhí , lở loét , lảnh lót , bảo bối , thưởng thức , thẳng thắn , thảng thốt , hiển hách , nhỏ nhắn , chải chuốt , rả rích , phảng phất , lả lướt , bổ báng , sản xuất .
– Mát mẻ , sắc sảo , mắng mỏ , vất vả , hối hả , hớn hở , xối xả , bóng bẩy , nóng nảy , sắp sửa , sắm sửa , hớt hải , lấp lửng , khúc khuỷu , tá lả , rác rưởi , trống trải , cứng cỏi , sáng sủa , sến sẩm , xấp xỉ , lém lỉnh , láu lỉnh , ngắn ngủi , chống chỏi , hốt hoảng , rắn rỏi , tức tưởi , chúi nhủi , nhắc nhở , nức nở , sấn sổ , ngất ngưởng , thắc thỏm , thấp thỏm , trắc trở , tráo trở , béo bở , ngái ngủ , gắt gỏng , kém cỏi , khấp khểnh , cáu kỉnh , kháu khỉnh , thất thểu , khốn khổ , tán tỉnh , ngúng nguẩy .
HỎI + NGANG :
– Nhỏ nhen , nhởn nhơ , ngẩn ngơ , vẩn vơ , lẳng lơ , lẻ loi , hỏi han , nở nang , nể nang , ngổn ngang , dở dang , giỏi giang , sửa sang , thở than , mỏng manh , chỉn chu , dửng dưng , trả treo , tả tơi , bỏ bê , mải mê , chở che , bảnh bao , hẩm hiu , phẳng phiu , khẳng khiu , rủi ro , mỉa mai , trẻ trung , nghỉ ngơi , ngủ nghê , tỉ tê , xỏ xiên , ngả nghiêng , đảo điên , hiển nhiên , lẻ loi , thảnh thơi , sản sinh .
– Dư dả , chăm chỉ , năn nỉ , thư thả , thon thả , thoang thoảng , trong trẻo , trăn trở , vui vẻ , thơ thẩn , thanh thản , mơn mởn , xăm xỉa , lêu lổng , hư hỏng , căng thẳng , dai dẳng , xây xẩm , san sẻ , xoay sở , hăm hở , xa xỉ , ngoe nguẩy , phe phẩy , đông đủ , tanh tưởi , chưng hửng , tiu nghỉu , sang sảng , nham nhở , chao đảo , gây gổ , sơ hở , cơ sở , tin tưởng , năng nổ , cưa cẩm , thăm thẳm , đưa đẩy , tưng tửng , say xỉn
NGÃ + HUYỀN :
– Bẽ bàng , vẫy vùng , nõn nà , vững vàng , đẫy đà , phũ phàng , bão bùng , sỗ sàng , vỗ về , rõ ràng , vẽ vời , sững sờ , ngỡ ngàng , hỗn hào , hãi hùng , sẵn sàng , kỹ càng , não nề , khẽ khàng , mỡ màng , lỡ làng .
Gần gũi , liều lĩnh , lầm lỗi , gìn giữ , buồn bã , tầm tã , suồng sã , rầu rĩ , thờ thẫn , hờ hững , sàm sỡ , xoàng xĩnh , phè phỡn , bừa bãi , thừa thãi , nghề ngỗng , lừng lẫy , ruồng rẫy , lờ lững , đằng đẵng , mò mẫm , lầm lũi , nhàn nhã, bằng hữu.
NGÃ + NẶNG :
– Lãng mạn , lũ lụt , hãm hại , nhẫn nhịn , lễ lộc , lỗi lạc , rũ rượi , lưỡng lự , chễm chệ , nhã nhặn , mẫu mực , chững chạc , dõng dạc , dữ dội , cãi cọ , nhão nhoẹt , kẽo kẹt , kĩu kịt , nhễ nhại , rõ rệt , lẫn lộn
– Gọn ghẽ , ngạo nghễ , vạm vỡ , lặng lẽ , lạnh lẽo , bạc bẽo , sặc sỡ , rực rỡ , rộn rã , vội vã , nghiệt ngã , hậu hĩ , hậu hĩnh , ngộ nghĩnh , gạt gẫm , hụt hẫng , dựa dẫm , nhẹ nhõm , bập bõm , chập chững , mạnh mẽ , chặt chẽ , sạch sẽ , ngặt nghẽo , khập khiễng , đục đẽo , ruộng rẫy , giặc giã , giặt giũ , giận dỗi , bụ bẫm , dạy dỗ , gặp gỡ , dụ dỗ , lạ lẫm , rộng rãi , tục tĩu , nhục nhã , dạn dĩ , rạng rỡ , rệu rã .
* TỪ KÉP LÀ TỪ THƯỜNG ĐI MỘT CẶP DẤU HỎI HOẶC NGÃ .
– Lã chã , bỗ bã , bẽn lẽn , bỡ ngỡ , mỹ mãn , dễ dãi , cũn cỡn , lững thững , ngẫm nghĩ , lỗ lã , lẽo đẽo , nhõng nhẽo , mũm mĩm , mẫu mã , vĩnh viễn , nhễu nhão .
– Thỏ thẻ , đỏng đảnh , lẻ tẻ , của cải , lẩm bẩm , lẩm cẩm , lảm nhảm , hể hả , kể lể , nhỏng nhảnh , lủng củng , thỉnh thoảng , lảo đảo , tỉ mỉ , thủ thỉ , lảng vảng , rủng rỉnh , loảng xoảng , hổn hển , lủng lẳng , lỏng lẻo , lải nhải , tủm tỉm , bủn rủn , xởi lởi , tẩn mẩn , lẩn quẩn , thỏn mỏn , chỏn lỏn , giả lả , bải hoải , bổi hổi , lẩn thẩn , lởm chởm , rỉ rả , thủng thẳng , bỏm bẻm , nhỏm nhẻm , xiểng niểng , lẩy bẩy
2 . TỪ NGUYÊN ÂM : DẤU HỎI
Ủa , ổi , ổng , ẩu , ủng , ỷ , ổn , ửng , ổ , ủy , ỏn ẻn , ong ỏng , im ỉm , âm ỉ , ấp ủ , ảo ảnh , ăn ở , êm ả , oi ả , yên ả , óng ả , ẩn ý , an ủi , ỉ ôi , ẩm ướt , ủ ê , uể oải , ít ỏi , ủn ỉn , oan uổng , ăng ẳng , ư ử , oẳn tù tì , ẻo lả , ủ rũ , yểu điệu , ỉu xìu , ảm đạm , uyển chuyển , quan ải , oản xôi , yểm trợ ( trừ : ễnh , ưỡn , ẵm , ỡm )
3 . TỪ HÁN VIỆT BẮT ĐẦU LÀ M , N , NH , L , V , D , NG THÌ DẤU NGÃ , CÁC CHỮ KHÁC DẤU HỎI .
Ghi nhớ 7 chữ này bằng câu “ Mình Nên Nhớ Là Viết Dấu Ngã “
– M : Mỹ nhân , Mẫu giáo , Mã đáo , Mãn nguyện , Mãng xà , Mãnh lực , Mẫn cán , Miễn nhiệm , Mão mũ
– N : Não bộ , Nữ nhi , Noãn hoa , Nỗ lực , Nã ( truy nã )
– NH : Nhẫn tâm , Nhãn tiền , Nhiễu loạn , Nhũ mẫu , Nhã nhạc , Nhã nhặn , Nhuyễn thể , Nhĩ ( mộc nhĩ ) , Nhưỡng ( thổ nhưỡng)
– L : Lão gia , Lễ nghi , Lĩnh hội , Lỗi lạc , Lữ khách , Lãng tử , Lưỡng tính , Lãnh địa , Luỹ thành , Lãm nguyệt , Lẫm liệt
– V : Vãn hồi , Viễn xứ , Vĩ đại , Võ sư , Vũ trang , Vĩnh hằng , Vững chãi
– D : Diễm phúc , Dũng khí , Dưỡng dục , Dĩ nhiên , Dõng dạc , Diễu hành , Dã ngoại , Dã tâm , Diễn thuyết
– NG : Nghĩa hiệp , Ngũ cốc , Ngữ hệ , Ngẫu nhiên , Nghiễm nhiên , Ngưỡng mộ , Ngã ( bản ngã )
4 . HỌ VÀ TRẠNG TỪ : DẤU NGÃ
– Họ Nguyễn , Võ , Vũ , Đỗ , Doãn , Lữ , Lã , Mã , Liễu , Nhữ
– Cũng , vẫn , sẽ , mãi , đã , những , hỡi , hễ , lẽ ra , mỗi , nữa , dẫu …
5 . DÙNG DẤU BẰNG CÁCH SUY LUẬN THEO NGHĨA . Ví dụ :
NỔI – NỖI :
– Chỉ sự trổi lên hơn mức bình thường thì dấu hỏi ( nổi trội , nổi bật , nổi danh , nổi tiếng , nổi mụn , nổi gân , nổi điên , nổi giận , nổi xung , nổi hứng , nổi sóng , nổi bọt , nổi dậy , chợ nổi , nông nổi , làm nổi , trôi nổi , hết nói nổi , chịu hết nổi , gánh không nổi )
– Cái nào mang tính biểu cảm thì dấu ngã ( khổ nỗi , đến nỗi nào , làm gì nên nỗi , nỗi lòng , nỗi niềm , nỗi ước ao , nỗi nhục , nỗi oan , nỗi hận , nỗi nhớ )
NGHỈ – NGHĨ :
– Liên quan đến sự dừng lại một hoạt động thì dấu hỏi ( nghỉ ngơi , nghỉ học , nghỉ việc , nghỉ hè , nghỉ lễ , nghỉ mệt , nghỉ dưỡng , nghỉ chơi , nghỉ mát , nghỉ thở , nghiêm nghỉ , nhà nghỉ , an nghỉ )
– Thể hiện cảm xúc suy nghĩ thì dấu ngã ( nghĩ ngợi , suy nghĩ , ngẫm nghĩ , nghĩ cách , thầm nghĩ , nghĩ quẫn , nghĩ bậy , cạn nghĩ )
MẢNH – MÃNH :
– Cái nào gợi hình dáng thì dấu hỏi ( mảnh trăng , mảnh ruộng , mảnh vườn , mảnh đất , mảnh xương , mảnh sành , mảnh vỡ , mảnh khảnh , mảnh mai , mảnh khăn , mảnh áo , mảnh vá , mảnh tình , mỏng mảnh )
Thể hiện tính chất thì dấu ngã ( dũng mãnh , mãnh liệt , ranh mãnh , ma mãnh , mãnh hổ , mãnh thú , mãnh lực ..)
KỶ – KỸ :
– Gắn với bản thân con người thì dấu hỏi ( kỷ vật , kỷ niệm , kỷ luật , kỷ lục , kỷ yếu , ích kỷ , tự kỷ , vị kỷ , tri kỷ , thế kỷ , thập kỷ )
– Gắn với kỹ thuật , trình độ thao tác thì dấu ngã ( Kỹ nghệ , kỹ năng , kỹ xảo , kỹ thuật , kỹ sư , kỹ nữ , kỹ lưỡng , kỹ càng , kỹ tính , nghĩ kỹ , giấu kỹ , tuyệt kỹ )
CHÚ Ý :
Qui ước cơ bản chứ không tuyệt đối , vẫn có một số từ ngoại lệ không theo qui ước trên như :
HỎI + NẶNG : – Hủ tục, hủ bại.
chữ “nữa” viết dấu ngã trong đa số trường hợp, chỉ khi nói về số lượng chia hai như ” phân nửa”, “một nửa”, thì viết dấu hỏi.
Bài viết có thể hữu ích (有益) cho những ai thường phạm lỗi chính tả “hỏi ngã”. Tuy nhiên, phải nên nói rõ hơn là luật “trắc, bằng” thường đi kèm theo với dấu “hỏi” và “nặng huyền” thì thường đi kèm với dấu “ngã” thì chỉ nên áp dụng với chữ kép “thuần” Việt mà thôi. Còn nếu là những từ kép Hán Việt thì “quy luật” đó không có được hiệu nghiệm cho lắm. Tôi xin cho thí dụ:
Ví dụ như chữ “sản xuất” (產出) ở trên là tiếng Hán Việt và “tình cờ” nó đi theo cái luật “bằng, trắc”. Tuy nhiên, nếu là “cộng sản” (共產) hay “tài sản” (財產) thì nó lại không có hợp với luật “huyền nặng”!
Lý do là vì chữ Hán Việt không hề thay đổi từ “hỏi” sang “ngã” hay ngược lại, khi cái chữ đó đi kẹp với những chữ có những dấu khác nhau.
Một khi chữ “sản” đã được viết với dấu “hỏi” rồi thì cho dù nó có đi kẹp với dấu gì đi nữa thì nó vẫn phải viết với dấu hỏi mà thôi.
Giống như chữ “phản ứng” (反應) thì là đúng với quy luật, dấu “hỏi” đi kèm với dấu “sắc”, nhưng “phản hồi” (反囘) thì không theo quy luật vì viết với dấu hỏi, nhưng lại đi kèm theo với dấu “huyền” !
nh là gì của nó ?
– Tôi lái xe ôm… Thấy nó bị tai nạn nên chở tới đây.
– Rắc rối đây ! Sao anh không gọi bố mẹ nó tới làm thủ tục nhập viện ?
Gã xe ôm nói lắp bắp:
– Tôi đâu biết bố mẹ nó… Với lại gấp quá ! Cấp cứu mà !
– Thôi được ! Nộp tiền tạm ứng viện phí.
– Bao nhiêu chị ?
– Hai triệu.
Gã xe ôm ngẩn ra, hắn biết trong túi mình có chưa tới hai trăm ngàn.
St

Chủ Nhật, 1 tháng 12, 2024

Tháng Mười Hai Mang Nặng Ðẻ Ðau

  Tháng Mười Hai

Mang Nặng Ðẻ Ðau
Trong tờ thông tin liên lạc của một giáo xứ nọ, người ta đọc thấy ở trang bìa của số ra tháng 12 như sau: Mùa Vọng là mùa của thai nghén...
Có lẽ chỉ có những người đàn bà đã hơn một lần kinh qua thời kỳ thai nghén và sinh nở mới có thể giúp chúng ta hiểu được thế nào là 9 tháng 10 ngày mang nặng đẻ đau... Trong 9 tháng 10 ngày, ngoài những nôn mửa không ngừng, người đàn bà mang thai thường phải trải qua nhiều tâm trạng khác nhau của vui buồn lẫn lộn...
Vui vì sự sống và niềm hi vọng đang lớn dần trong tâm hồn và thể xác của mình, người đàn bà mang thai cũng lo sợ vì những bất ngờ không lường trước được. Những đột biến trong người cũng khiến cho người đàn bà mang thai cảm nhận được sự mỏng dòn, yếu đuối của con người. Tất cả mọi cử động, chế độ dinh dưỡng đều được cân nhắc cẩn thận để không phương hại đến bào thai... Có nên tiếp tục đi nhanh như trước kia không? Có được hút một điếu thuốc như trước không? Có nên dùng càfê không? Có nên dùng một chút bia rượu không? Có nên thức khuya không?... Tất cả đều được cân nhắc từng li từng tí.
Bào thai càng lớn dần, niềm vui và nỗi lo lắng cũng tăng thêm... Và khi đến ngày nở nhụy khai hoa, như chúa Giêsu đã nhận xét, niềm vui của người đàn bà khỏa lấp được tất cả những chờ đợi trong khi mang thai và những đớn đau trong khi sinh con.
Sự chào đời của hài nhi không những mang lại niềm vui, nhưng cũng đảo lộn cuộc sống trong gia đình. Ðứa bé đã trở thành trung tâm của cuộc sống gia đình. Giờ giấc thay đổi, nhịp sống cũng thay đổi. Và có lẽ cái nhìn cũng đổi mới với mọi người trong nhà.
Mùa Vọng là mùa của thai nghén... Do tiếng "Thưa, xin vâng!" đáp trả của Ðức Tin, chúng ta cũng cưu mang chính Chúa. Như người đàn bà có thể cảm nhận được sự tăng trưởng của bào thai, chúng ta cũng có thể cảm nhận được sự hiển diện mỗi lúc một thêm thân mật và gần gũi của Chúa trong tâm hồn chúng ta.
Cũng như người đàn bà mang thai có thể nhận ra sự mỏng dòn yếu đuối của mình, với sự hiện diện của Chúa trong tâm hồn, chúng ta cũng cảm nhận sâu sắc hơn những bất toàn, khiếm khuyết và tội lỗi của chúng ta. Ý thức ấy càng mời gọi chúng ta bước đi trong từng cố gắng vươn cao hơn. Cũng như người đàn bà mang thai cân nhắc từng đường đi nước bước, từng cách ăn mặc đi đứng, người cưu mang Chúa cũng tập trung tất cả suy tư, hành động, cư xử của mình vào chính Chúa. Lẽ sống là động lực của người có niềm tin chính là Chúa... Bào thai càng lớn lên thì sự quên mình của người mẹ càng gia tăng. Người cưu mang Chúa cũng thế. Thánh Gioan Tẩy Giả đã diễn tả đúng đòi hỏi ấy khi Ngài nói về chúa Giêsu: "Ngài phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại"... Càng quên mình, người tín hữu Kitô càng cảm nhận được sự hiện diện của Chúa trong tâm hồn. Ðó là định luật của đời sống Ðức Tin. Chính khi quên mình, người Kitô cảm nhận được sự hiện diện của Chúa và càng gặp được chính mình...
Mùa Vọng là mùa của thai nghén: chúng ta hãy chuẩn bị cho Chúa Giêsu một máng cỏ trong tâm hồn chúng ta. Cũng như người đàn bà quên mình vì không biết bao nhiêu chuẩn bị cho con, chúng ta cũng hãy hưởng trọn cuộc sống của chúng ta về với Chúa Giêsu. Hãy để cho Ngài lớn lên bằng những nhỏ lại của chúng ta: nhỏ lại trong tham vọng, nhỏ lại trong những ước muốn bất chính, nhỏ lại trong những đố kỵ, ghen ghét, ích kỷ, nhỏ lại trong muôn vàn những đớn hèn, nhỏ nhặt trong cuộc sống... Và rồi, với Chúa ngự trị trong ta, tình mến sẽ lớn mãi trong trái tim.
Trích sách Lẽ Sống


Thứ Năm, 28 tháng 11, 2024

CN 1 MÙA VỌNG NĂM C

 CN 1 MÙA VỌNG NĂM C

Is 63, 16-17;64,1.3-8: Xin Chúa băng qua tầng trời mà đến...không ai tỉnh thức để bám lấy Chúa.
1 Thes 3,12-4,2: Hãy sống sao cho đẹp lòng Chúa...không gì đáng trách
Lc 21, 25-28.34-36: “Hãy giữ mình kẻo lòng nặng nề vì say xỉn, lo lắng việc đời...hãy tỉnh thức và cầu nguyện"
VỌNG – ADVENTUS – VIỆC ĐẾN – VIỆC CHÚA ĐẾN. VỌNG TỪNG PHÚT – VỌNG CẢ ĐỜI
*Ngày 15.04.1912 tàu Titanic chìm, 1500 người chết. Có nhà báo hỏi: “Nếu ta có mặt trên tàu lúc tàu sắp chìm, ta có “tỉnh bơ” dọn bàn dọn cỗ để nhậu không?”
+Phải ăn năn tội,dọn mình chết lành chứ! Thuyền đời mỗi người đang chìm,thế giới đang chìm…vậy mà vẫn DỌN BÀN!. SOS.Save Our Souls.Sauvez nos Âmes.Cứu tôi với!...Cháy nhà,thuyền chìm!Đời tàn!
-Mê vật chất,bỏ đạo đức …là dọn bàn!
-Trồng Cà,trồng Tiêu,trồng Điều…mà không trồng đạo đức nhân ái là “cà chớn,tiêu điều!”
-Dành 1 giờ cho Chúa trên 24 giờ để đi Lễ… không nhiều lắm đâu!Vậy mà cứ kêu DÀI!. Karaokê 3 giờ,NHẬU LAI RAI, thì không dài. Cái này mới lạ! Miệt mài kiếm sống quên mục đích đời mình … là dọn bàn. Trọng của hơn người … là dọn bàn ghế. Hiếm thấy các bạn trẻ “xin ăn mày chết lành”…vì nghĩ “đời còn dài”!
1/ Ai cũng có lúc chờ”
-Chờ em bé ra đời-Chờ mẹ chợ về-Chờ ngày lên xe hoa-Chờ thi đậu-Chờ trúng số. Nhưng có cái không muốn chờ:. Chờ bệnh ung thư. Chờ trộm tới, công an tới, thuế vụ tới. Chờ kẻ đòi nợ. Chờ lên xe tang!
Và có cái đáng chờ ta lại không để ý mong chờ:
CHỜ CHÚA ĐẾN TRONG CON TIM TA,TRONG CUỘC ĐỜI TA.,
2/ Mùa vọng, Mùa chờ Chúa đến.
+Chúa đã đến rồi và Chúa đang chờ ta.Ta chờ Chúa.ADVENTUS
Hai cái chờ gặp nhau,2 Mùa Vọng gặp nhau,2 người yêu gặp nhau.
+Và Phụng vụ trình bày Chúa đến BẤT NGỜ!. Có lẽ nên hiểu tính bất ngờ đây theo nghĩa tích cực:KHÔNG NGỜ.. “Hạnh phúc quá đơn sơ,nào đâu tôi CÓ NGỜ”(bài hát mặt trời bé con).
Chúa đến quá đơn sơ,mà đâu tôi có ngờ(!):Một dịp tĩnh tâm,một lần làm từ thiện,một người bạn tốt,một quyển sách hay,một trận ốm,một bài hát,một bông hoa đẹp,một tiếng chim hót…có thể là dịp Chúa đến với ta…nếu hồn ta VỌNG CHÚA,MONG CHÚA.
+Chúa đã đến, đang đến,sẽ đến.. Nói chính xác:Chúa luôn LÀ HIỆN TẠI. Như vậy,Chúa muốn nói:Ta đến với con trong từng giây phút hiện tại.Ta CHỜ con đến với Ta để con hạnh phúc.Con đừng nghi ngờ. “Vivre l’Ạujourd’hui avec Dieu”.Sống từng phút hạnh phúc, HY VỌNG CẢ CUỘC ĐỜI ĐÓ LÀ MÙA VỌNG.Hết hy vọng là tự tử,tự sát!
3/ Hãy sống theo lời khuyên của Tôi Tớ Chúa là HY Nguyễn Văn Thuận:
+”Chấm một chấm làm thành đường thẳng.Phút nối phút làm thành cuộc đời”
”Chấm một chấm cho đúng…đời sẽ đẹp
Sống một phút cho tốt…đời sẽ thánh
Đường hy vọng cho mỗi chấm hy vọng
Đời hy vọng do mỗi phút hy vọng”
“Lạy Chúa,con quyết sống PHÚT HIỆN TẠI Và làm cho nó đầy tình thương
Vì chấm này nối tiếp chấm kia. Ngàn vạn chấm thành một đường dài
Phút này nối tiếp phút kia .Muôn triệu phút thành một đời sống”.(ĐHV số 977)
+Có một phụ nữ Phi châu 25 tuổi nhiễm HIV nặng.Cô viết trong nhật ký:
“MỖI PHÚT LÀ MỘT MỘT MÓN QUÀ”
Xin thêm: MỖI PHÚT CHÍNH CHÚA LÀ MÓN QUÀ – DON DIVIN
+Thi sĩ Horace 50 năm trước Chúa Giáng sinh nói câu nổi tiếng: “CARPE DIEM” mà người ta diễn giải nhiều kiểu,từ khôn ngoan đến sa đọa hưởng thụ. Ý là :
Hãy nắm bẳt NGÀY đang đi qua
Hãy sống cuộc đời mình NGÀY HÔM NAY
Hãy tận hưởng thời gian , vì nó đang đi qua.
VÂNG: Chúa đang đi qua từng giây phút đời ta. Ai KHÔNG VỌNG, không mong,không chờ…thì Chúa đi qua, đời ta không được biến đổi! TA MẤT CHÚA. Chúa không Giáng Sinh!
MẤT TẤT CẢ,NHƯNG LUÔN HY VỌNG…MÙA VỌNG CẢ ĐỜI.
Ở Gierusalem có một nhà nguyện tên là NHÀ CHÚA KHÓC - Dominus Flevit, vì ở đó tương truyền Chúa Giê-su khóc khi nhìn thành Gierusalem thật đẹp...vì"đã bao lần Ta muốn tập họp ngươi như gà mẹ tập họp gà con, nhưng ngươi không chịu, thì này, ngươi bị bỏ mặc, không còn nhìn thấy Ta nữa" (Lc 13, 34-35) . Chúa đến viếng thăm mà người ta không đón nhận. Đừng để Chúa khóc trong Mùa Vọng này.
5/ Câu chuyện: Cú mèo nói với chim khướu: Khổ lắm Khướu ơi,tớ phải tìm nơi ở khác vì ở đây người ta ghét tớ,lấy đá ném tớ. Khướu nói: Bạn phải ĐỔI tiếng hát thôi.Tiếng bạn nghe rợn lắm.Đi đâu cũng vậy thôi.Cú mèo không đổi tiếng…vẫn bị ném.
Mùa Vọng là mùa đổi tiếng,đổi cách sống.ĐỪNG SỐNG TAI TIẾNG.Đừng sống kiểu “con gà phải hơn nhau tiếng gáy”.Và dù có chuyện gì…vẫn luôn hy vọng.
QUÀ TẶNG MÙA VỌNG: Tặng bạn “gói thuốc Nam” của Lm Maurice Zundel chữa bệnh THẤT VỌNG. “Đừng huênh hoang khoác lác mình là linh mục,nữ tu,đạo nòi đạo gốc…mà thực chất chỉ là CON RỐI làm bằng GIẤY BÌA(!) …vì họ chưa bao giờ thực sự gặp Chúa.Không gặp được Chúa thì ta chỉ là GÃ HỀ, đóng vai khiêm tốn giả hình”.Đừng LÀM HỀ.Mong thay!
Nguồn bài viết: tqt30


Thứ Tư, 13 tháng 11, 2024

Tìm đâu ra HẠNH PHÚC

 Tìm đâu ra HẠNH PHÚC

Hạnh phúc được định nghĩa là trạng thái tinh thần vui vẻ, hài lòng về cuộc sống.
Ai cũng muốn có hạnh phúc trong cuộc đời.
Ở bất cứ tiệc cưới nào từ Nam cho tới Bắc, Đông cho tới Tây mọi người đều chúc cô dâu chú rể được “trăm năm hạnh phúc”.
Hạnh phúc không phải là một món hàng mua được ngoài chợ hay trong siêu thị ! Nếu đó là món hàng mua được như tôm, như cá, bảo đảm sẽ bán chạy như tôm tươi.
Hạnh phúc xuất phát từ đáy lòng của mình là chính.
Theo cá nhân cũng như kinh nghiệm mình thì hạnh phúc là bằng lòng về điều mình đang có. Người có một triệu mà bằng lòng thì coi như có hạnh phúc, người có cả trăm triệu mà chưa bằng lòng thì cũng chưa có hạnh phúc! Người tham lam thật khó có hạnh phúc. Tham-Sân-Si là nguồn gốc của sự đau khổ.
Người lạc quan dễ có hạnh phúc hơn người bi quan. Có 2 người, một lạc quan, một bi quan cùng vào quán. Mỗi người mua một chai bia giống nhau, dùng ly giống nhau, rót bia vào ly, bia còn trong chai như nhau ! Kẻ lạc quan vui vì còn đến nửa chai, kẻ bi quan thì than còn chỉ có nửa chai ! !
Chính Chúa mới thật sự là nguồn hạnh phúc của con người. Có một bài hát của linh mục nhạc sĩ Mi Trầm mà mình rất thích. Bài hát này có câu : “ Vì ngoài Chúa ra con tìm đâu thấy hạnh phúc, và ở bên Chúa con tìm thấy được niềm vui, Chúa là gia nghiệp đời con . . . “
Thánh Augustino khi đã trở về với Chúa thì giãi bày : Tâm hồn con áy náy lo lắng bất an cho tới khi gặp được Chúa ! Rồi ngài còn tự trách sao yêu Chúa quá muộn màng !
Kinh nghiệm : Của cải bất chính không đem lại bình an. Những ai có Chúa trong lòng mới thật sự có hạnh phúc mà thôi.
Hãy tập bằng lòng về những gì mình đang có. Bằng lòng, đó chính là hạnh phúc.
Nguồn bài viết : Lm. Phêrô Nguyễn Văn Đông.






Thứ Ba, 12 tháng 11, 2024

TUỔI GIÀ VỚI 3 QUÊN - 4 CÓ - 5 KHÔNG và 6 VỊ BÁC SĨ

 TUỔI GIÀ VỚI 3 QUÊN - 4 CÓ - 5 KHÔNG và 6 VỊ BÁC SĨ

- 3 QUÊN
Một quên mình tuổi đã già
Sống vui, sống khỏe, lo xa làm gì.
Hai là bệnh tật quên đi
Cuộc đời nó thế, việc gì nhọc tâm
Ba quên thù hận cho xong
Ăn ngon ngủ kỹ để lòng thảnh thơi.
4 CÓ
Một nên có một gia đình
Vì không...homeless – người khinh lẽ thường
Hai cần phải có nhà riêng
Đói no cũng chẳng làm phiền dâu, con
Ba là trương mục ngân hàng
Ít nhiều tiết kiệm an thân tuổi già
Bốn cần có bạn gần xa
Tri âm, tri kỷ để mà hàn huyên.
5 KHÔNG
Một không vô cớ bán nhà
Dọn vào chung chạ la cà với con
Hai không nhận cháu để trông
Nhớ thì thăm hỏi bà, ông, cháu mừng
Ba không cố gắng ở chung
Tiếng chì, tiếng bấc khó lòng tránh lâu
Bốn không từ chối yêu cầu
Ít nhiều quà cáp con, dâu cho mình
Năm không can thiệp nhiệt tình
Đời tư hay việc riêng phần của con.
- 6 VỊ BÁC SĨ TỐT NHẤT TRONG ĐỜI :
* Ánh nắng mặt trời
* Nghỉ ngơi
* Thể dục
* Ăn uống điều độ
* Tự tin
* Bạn bè
Trên Net

Thứ Năm, 7 tháng 11, 2024

CN 32 TN B

 CN 32 TN B

1V 17,10-16: Bà góa Sarepta và hũ dầu hũ bột
Dt 9,24-28: Đức Kito hiến tế chỉ một lần là đủ để xóa bỏ tội muôn người
Mc 12,38-44: Anh em hãy coi chừng ưa được chào hỏi,ngồi cỗ nhất,làm bộ đọc kinh nhiều
Bà góa nghèo này bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết
bà nghèo nhưng bỏ vào tất cả những gì để nuôi thân
1/ Hai bà góa sao đẹp thế,dễ thương thế,rộng rãi thế,đạo đức chân thật thế,sống phó thác cho Chúa tuyệt vời
+Phần chúng ta, những “kinh sư”,đọc kinh nhiều, nhưng biết đâu là đạo đức giả,hời hợt,thích cỗ nhất, ngồi “chiếu trên”, thích được chào… và “làm bộ” đọc kinh nhiều… nhưng không biết chia sẻ, không “cúng” cho ai được vài đồng!
+Đạo đức kiểu này là “HÀNG NHÁI, hàng giả.
2/ Thế gian gồm 2 loại người:
1. Loại người sống chân thật, thật lòng, đạo đức chính hiệu
2. Loại người sống “làm bộ” (faire semblant), đạo đức giả hiệu
+Có những người “làm bộ” như những thượng tế, cũng vào cung thánh hiến tế nhưng không đổ máu của mình mà là máu của loài khác,của người khác (Dt 24,25). Đi lễ đi nhà thờ mà “ruột để ngoài da”!
+Hoặc giống như những kinh sư “làm bộ” đọc kinh thật nhiều, nhưng lại thích vẻ vang chào đón,ưa ngồi cỗ nhất.
+Hoặc như những người giàu cũng cho, nhưng cho của dư của thừa…thậm chí để được quay phim chụp hình, lên Face
3/ Bà góa Sarepta và bà góa nghèo trong Tin Mừng thì khác: không “làm bộ”,không khoe khoang.
+Các bà cho hết tất cả những gì mình đang cần để sống, cho tất tần tật. Đúng rồi,Tây họ nói: “khi chưa cho tất cả thì coi như chưa cho gì hết (quand on n’a pas tout donné on n’a rien donné)”
+Dù chưa biết Chúa Giesu là ai, nhưng các bà đã cho như Thượng Tế Giesu đã cho, đã hiến tế, đã chết để xóa tội muôn người (Dt 24,26)
4/ Bài học cho chúng ta:
+Đừng tiếc gì với Chúa, đừng tiếc gì với Giáo Hội. Đừng tiếc gì với anh em: hãy SỐNG TAY RỘNG CHẾT TAY ĐẦY. “Người nghèo là ngân hàng của Chúa” (T. Gioan Kim Khẩu)
+Bà góa Sarepta đã không tiếc gì với nhà tiên tri, người của Chúa…và hũ dầu thúng bột không vơi không cạn. Thiên Chúa không bao giờ thua lòng quảng đại của chúng ta.
+Bà góa trong Tin Mừng góp chút “đồng xu” cho đền thờ. Bà vui vẻ dâng cúng, dù bà biết ngày mai có thể sẽ đói hơn. Và Chúa thấy hành động của bà, tấm lòng của bà, của ít lòng nhiều. Chúa khen. Giá mà bà biết Chúa đang nhìn bà thì bà sướng biết bao.
+Của ít lòng nhiều...vì đã cho tất cả (Mc 12,44; Lc 21, 1-4)
+Chúa thèm lòng không thèm thịt (Mt 9,13; Hs 6,6)
Các bà góa này thực sự là con của Chúa vì các bà đã làm như Thiên Chúa làm.Thiên Chúa là Tình Yêu và Ngài đã cho chúng ta tất cả,ngay cả mạng sống của Con Yêu Dấu của Ngài…yêu cho đến chết.
KẾT: Nhà văn Pháp Louis Veuillot khi chết để lại một bì thư dày cộm kèm mấy chữ: “tiền nhịn thuốc lá trong các mùa chay để giúp người nghèo”.
Câu chuyện: Hãy sống đạo chân thật và đừng xót thương bằng môi miệng,“nước mắt cá sấu”
Mẹ tôi đanh đá trong việc làm ăn nhưng lại mau nước mắt khi xem phim ảnh: khóc ngon lành! Có lần bố nói: “coi chừng trôi cả TV đấy! Mẹ trả miếng: “Còn ông thì lòng đã hóa đá!”
Nhưng rồi một hôm, đang bữa ăn, mẹ tôi hớt ha hớt hãi chạy ra chặn đường một con bé bán vịt lộn: “mày chạy đàng trời con ạ, có chui xuống lỗ rồi cũng gặp tao”. Bà vừa nói vừa giằng mủng trứng và đếm trừ nợ. “Dì ơi,cho con khất,mẹ con đang ốm! Mẹ tôi cười: “Nhà này cũng đang ốm,khỏi bẻm mép! Con bé chưng hửng lả chả nước mắt nhìn cái mủng không, bước đi xiêu vẹo!
Bố tôi thấy cảnh đó,lấy khăn chấm nước mắt! Rồi sau đó ít lâu, TV cho chiếu vở kịch : CÔ BÉ BÁN TRỨNG BỊ SIẾT NỢ. Mẹ tôi xem òa lên khóc, còn cha tôi thì mỉm cười.
Thế đấy: người ta dành nước mắt cho sân khấu, còn trong đời thường thì chẳng xót thương ai. Đồ giả hình! Bạn bè đến thì một thùng bia… còn góp tiền Caritas cho người nghèo thì đếm bạc lẻ, bạc rách! tqt30
(Ngày nay, sự hào nhoáng dường như ảnh hưởng sâu rộng vào đời sống xã hội, nó thấm nhập cả vào đời sống tâm linh. Năm 2008, dịp lễ giỗ tổ Hùng Vương, tại tỉnh Phú Thọ người ta đã dâng tiến lễ vật lên các vua Hùng là cặp bánh chưng, bánh giầy khổng lồ nặng cả tấn. Thế nhưng trớ trêu thay bánh giầy khổng lồ ấy làm bằng bột và… mút xốp. Người ta dối trá với tổ tiên để chỉ “có vỏ ngoài mà trong lòng thì rỗng tuếch”.) TA CÓ DỐI TRÁ VỚI CHÚA KHÔNG?
Nguồn bài viết : Trần Truyền Quang.