DÙNG DẤU HỎI – NGÃ

 Thầy cô nhớ quy tắc này để tránh việc sai chính tả nhé.

Hỏi — Sắc — Ngang

Ngã — Huyền — Nặng

“Chữ Việt” Thời Sài Gòn xưa

DÙNG DẤU HỎI – NGÃ

chỉ nhắc cái cơ bản dễ nhớ để viết chính tả tương đối ổn và hạn chế lỗi ở mức thấp nhất .

1 . DÙNG TỪ LÁY THEO QUI ƯỚC :

– Dấu Hỏi đi với Sắc và Ngang .

– Dấu Ngã đi với Huyền và Nặng .

HỎI + SẮC :

– Gởi gắm , thổn thức , rải rác , khoảnh khắc , rẻ rúng , tử tế , cảnh cáo , sửng sốt , hảo hán , phản phúc , phản kháng , rửa ráy , quả quyết , khủng khiếp , khỏe khoắn , nhảm nhí , lở loét , lảnh lót , bảo bối , thưởng thức , thẳng thắn , thảng thốt , hiển hách , nhỏ nhắn , chải chuốt , rả rích , phảng phất , lả lướt , bổ báng , sản xuất .

– Mát mẻ , sắc sảo , mắng mỏ , vất vả , hối hả , hớn hở , xối xả , bóng bẩy , nóng nảy , sắp sửa , sắm sửa , hớt hải , lấp lửng , khúc khuỷu , tá lả , rác rưởi , trống trải , cứng cỏi , sáng sủa , sến sẩm , xấp xỉ , lém lỉnh , láu lỉnh , ngắn ngủi , chống chỏi , hốt hoảng , rắn rỏi , tức tưởi , chúi nhủi , nhắc nhở , nức nở , sấn sổ , ngất ngưởng , thắc thỏm , thấp thỏm , trắc trở , tráo trở , béo bở , ngái ngủ , gắt gỏng , kém cỏi , khấp khểnh , cáu kỉnh , kháu khỉnh , thất thểu , khốn khổ , tán tỉnh , ngúng nguẩy .

HỎI + NGANG :

– Nhỏ nhen , nhởn nhơ , ngẩn ngơ , vẩn vơ , lẳng lơ , lẻ loi , hỏi han , nở nang , nể nang , ngổn ngang , dở dang , giỏi giang , sửa sang , thở than , mỏng manh , chỉn chu , dửng dưng , trả treo , tả tơi , bỏ bê , mải mê , chở che , bảnh bao , hẩm hiu , phẳng phiu , khẳng khiu , rủi ro , mỉa mai , trẻ trung , nghỉ ngơi , ngủ nghê , tỉ tê , xỏ xiên , ngả nghiêng , đảo điên , hiển nhiên , lẻ loi , thảnh thơi , sản sinh .

– Dư dả , chăm chỉ , năn nỉ , thư thả , thon thả , thoang thoảng , trong trẻo , trăn trở , vui vẻ , thơ thẩn , thanh thản , mơn mởn , xăm xỉa , lêu lổng , hư hỏng , căng thẳng , dai dẳng , xây xẩm , san sẻ , xoay sở , hăm hở , xa xỉ , ngoe nguẩy , phe phẩy , đông đủ , tanh tưởi , chưng hửng , tiu nghỉu , sang sảng , nham nhở , chao đảo , gây gổ , sơ hở , cơ sở , tin tưởng , năng nổ , cưa cẩm , thăm thẳm , đưa đẩy , tưng tửng , say xỉn

NGÃ + HUYỀN :

– Bẽ bàng , vẫy vùng , nõn nà , vững vàng , đẫy đà , phũ phàng , bão bùng , sỗ sàng , vỗ về , rõ ràng , vẽ vời , sững sờ , ngỡ ngàng , hỗn hào , hãi hùng , sẵn sàng , kỹ càng , não nề , khẽ khàng , mỡ màng , lỡ làng .

Gần gũi , liều lĩnh , lầm lỗi , gìn giữ , buồn bã , tầm tã , suồng sã , rầu rĩ , thờ thẫn , hờ hững , sàm sỡ , xoàng xĩnh , phè phỡn , bừa bãi , thừa thãi , nghề ngỗng , lừng lẫy , ruồng rẫy , lờ lững , đằng đẵng , mò mẫm , lầm lũi , nhàn nhã, bằng hữu.

NGÃ + NẶNG :

– Lãng mạn , lũ lụt , hãm hại , nhẫn nhịn , lễ lộc , lỗi lạc , rũ rượi , lưỡng lự , chễm chệ , nhã nhặn , mẫu mực , chững chạc , dõng dạc , dữ dội , cãi cọ , nhão nhoẹt , kẽo kẹt , kĩu kịt , nhễ nhại , rõ rệt , lẫn lộn

– Gọn ghẽ , ngạo nghễ , vạm vỡ , lặng lẽ , lạnh lẽo , bạc bẽo , sặc sỡ , rực rỡ , rộn rã , vội vã , nghiệt ngã , hậu hĩ , hậu hĩnh , ngộ nghĩnh , gạt gẫm , hụt hẫng , dựa dẫm , nhẹ nhõm , bập bõm , chập chững , mạnh mẽ , chặt chẽ , sạch sẽ , ngặt nghẽo , khập khiễng , đục đẽo , ruộng rẫy , giặc giã , giặt giũ , giận dỗi , bụ bẫm , dạy dỗ , gặp gỡ , dụ dỗ , lạ lẫm , rộng rãi , tục tĩu , nhục nhã , dạn dĩ , rạng rỡ , rệu rã .

* TỪ KÉP LÀ TỪ THƯỜNG ĐI MỘT CẶP DẤU HỎI HOẶC NGÃ .

– Lã chã , bỗ bã , bẽn lẽn , bỡ ngỡ , mỹ mãn , dễ dãi , cũn cỡn , lững thững , ngẫm nghĩ , lỗ lã , lẽo đẽo , nhõng nhẽo , mũm mĩm , mẫu mã , vĩnh viễn , nhễu nhão .

– Thỏ thẻ , đỏng đảnh , lẻ tẻ , của cải , lẩm bẩm , lẩm cẩm , lảm nhảm , hể hả , kể lể , nhỏng nhảnh , lủng củng , thỉnh thoảng , lảo đảo , tỉ mỉ , thủ thỉ , lảng vảng , rủng rỉnh , loảng xoảng , hổn hển , lủng lẳng , lỏng lẻo , lải nhải , tủm tỉm , bủn rủn , xởi lởi , tẩn mẩn , lẩn quẩn , thỏn mỏn , chỏn lỏn , giả lả , bải hoải , bổi hổi , lẩn thẩn , lởm chởm , rỉ rả , thủng thẳng , bỏm bẻm , nhỏm nhẻm , xiểng niểng , lẩy bẩy

2 . TỪ NGUYÊN ÂM : DẤU HỎI

Ủa , ổi , ổng , ẩu , ủng , ỷ , ổn , ửng , ổ , ủy , ỏn ẻn , ong ỏng , im ỉm , âm ỉ , ấp ủ , ảo ảnh , ăn ở , êm ả , oi ả , yên ả , óng ả , ẩn ý , an ủi , ỉ ôi , ẩm ướt , ủ ê , uể oải , ít ỏi , ủn ỉn , oan uổng , ăng ẳng , ư ử , oẳn tù tì , ẻo lả , ủ rũ , yểu điệu , ỉu xìu , ảm đạm , uyển chuyển , quan ải , oản xôi , yểm trợ ( trừ : ễnh , ưỡn , ẵm , ỡm )

3 . TỪ HÁN VIỆT BẮT ĐẦU LÀ M , N , NH , L , V , D , NG THÌ DẤU NGÃ , CÁC CHỮ KHÁC DẤU HỎI .

Ghi nhớ 7 chữ này bằng câu “ Mình Nên Nhớ Là Viết Dấu Ngã “

– M : Mỹ nhân , Mẫu giáo , Mã đáo , Mãn nguyện , Mãng xà , Mãnh lực , Mẫn cán , Miễn nhiệm , Mão mũ

– N : Não bộ , Nữ nhi , Noãn hoa , Nỗ lực , Nã ( truy nã )

– NH : Nhẫn tâm , Nhãn tiền , Nhiễu loạn , Nhũ mẫu , Nhã nhạc , Nhã nhặn , Nhuyễn thể , Nhĩ ( mộc nhĩ ) , Nhưỡng ( thổ nhưỡng)

– L : Lão gia , Lễ nghi , Lĩnh hội , Lỗi lạc , Lữ khách , Lãng tử , Lưỡng tính , Lãnh địa , Luỹ thành , Lãm nguyệt , Lẫm liệt

– V : Vãn hồi , Viễn xứ , Vĩ đại , Võ sư , Vũ trang , Vĩnh hằng , Vững chãi

– D : Diễm phúc , Dũng khí , Dưỡng dục , Dĩ nhiên , Dõng dạc , Diễu hành , Dã ngoại , Dã tâm , Diễn thuyết

– NG : Nghĩa hiệp , Ngũ cốc , Ngữ hệ , Ngẫu nhiên , Nghiễm nhiên , Ngưỡng mộ , Ngã ( bản ngã )

4 . HỌ VÀ TRẠNG TỪ : DẤU NGÃ

– Họ Nguyễn , Võ , Vũ , Đỗ , Doãn , Lữ , Lã , Mã , Liễu , Nhữ

– Cũng , vẫn , sẽ , mãi , đã , những , hỡi , hễ , lẽ ra , mỗi , nữa , dẫu …

5 . DÙNG DẤU BẰNG CÁCH SUY LUẬN THEO NGHĨA . Ví dụ :

NỔI – NỖI :

– Chỉ sự trổi lên hơn mức bình thường thì dấu hỏi ( nổi trội , nổi bật , nổi danh , nổi tiếng , nổi mụn , nổi gân , nổi điên , nổi giận , nổi xung , nổi hứng , nổi sóng , nổi bọt , nổi dậy , chợ nổi , nông nổi , làm nổi , trôi nổi , hết nói nổi , chịu hết nổi , gánh không nổi )

– Cái nào mang tính biểu cảm thì dấu ngã ( khổ nỗi , đến nỗi nào , làm gì nên nỗi , nỗi lòng , nỗi niềm , nỗi ước ao , nỗi nhục , nỗi oan , nỗi hận , nỗi nhớ )

NGHỈ – NGHĨ :

– Liên quan đến sự dừng lại một hoạt động thì dấu hỏi ( nghỉ ngơi , nghỉ học , nghỉ việc , nghỉ hè , nghỉ lễ , nghỉ mệt , nghỉ dưỡng , nghỉ chơi , nghỉ mát , nghỉ thở , nghiêm nghỉ , nhà nghỉ , an nghỉ )

– Thể hiện cảm xúc suy nghĩ thì dấu ngã ( nghĩ ngợi , suy nghĩ , ngẫm nghĩ , nghĩ cách , thầm nghĩ , nghĩ quẫn , nghĩ bậy , cạn nghĩ )

MẢNH – MÃNH :

– Cái nào gợi hình dáng thì dấu hỏi ( mảnh trăng , mảnh ruộng , mảnh vườn , mảnh đất , mảnh xương , mảnh sành , mảnh vỡ , mảnh khảnh , mảnh mai , mảnh khăn , mảnh áo , mảnh vá , mảnh tình , mỏng mảnh )

Thể hiện tính chất thì dấu ngã ( dũng mãnh , mãnh liệt , ranh mãnh , ma mãnh , mãnh hổ , mãnh thú , mãnh lực ..)

KỶ – KỸ :

– Gắn với bản thân con người thì dấu hỏi ( kỷ vật , kỷ niệm , kỷ luật , kỷ lục , kỷ yếu , ích kỷ , tự kỷ , vị kỷ , tri kỷ , thế kỷ , thập kỷ )

– Gắn với kỹ thuật , trình độ thao tác thì dấu ngã ( Kỹ nghệ , kỹ năng , kỹ xảo , kỹ thuật , kỹ sư , kỹ nữ , kỹ lưỡng , kỹ càng , kỹ tính , nghĩ kỹ , giấu kỹ , tuyệt kỹ )

CHÚ Ý :

Qui ước cơ bản chứ không tuyệt đối , vẫn có một số từ ngoại lệ không theo qui ước trên như :

HỎI + NẶNG : – Hủ tục, hủ bại.

chữ “nữa” viết dấu ngã trong đa số trường hợp, chỉ khi nói về số lượng chia hai như ” phân nửa”, “một nửa”, thì viết dấu hỏi.

Bài viết có thể hữu ích (有益) cho những ai thường phạm lỗi chính tả “hỏi ngã”. Tuy nhiên, phải nên nói rõ hơn là luật “trắc, bằng” thường đi kèm theo với dấu “hỏi” và “nặng huyền” thì thường đi kèm với dấu “ngã” thì chỉ nên áp dụng với chữ kép “thuần” Việt mà thôi. Còn nếu là những từ kép Hán Việt thì “quy luật” đó không có được hiệu nghiệm cho lắm. Tôi xin cho thí dụ:

Ví dụ như chữ “sản xuất” (產出) ở trên là tiếng Hán Việt và “tình cờ” nó đi theo cái luật “bằng, trắc”. Tuy nhiên, nếu là “cộng sản” (共產) hay “tài sản” (財產) thì nó lại không có hợp với luật “huyền nặng”!

Lý do là vì chữ Hán Việt không hề thay đổi từ “hỏi” sang “ngã” hay ngược lại, khi cái chữ đó đi kẹp với những chữ có những dấu khác nhau.

Một khi chữ “sản” đã được viết với dấu “hỏi” rồi thì cho dù nó có đi kẹp với dấu gì đi nữa thì nó vẫn phải viết với dấu hỏi mà thôi.

Giống như chữ “phản ứng” (反應) thì là đúng với quy luật, dấu “hỏi” đi kèm với dấu “sắc”, nhưng “phản hồi” (反囘) thì không theo quy luật vì viết với dấu hỏi, nhưng lại đi kèm theo với dấu “huyền” !

Tg: Bích Thuỷ

Ý Lực Sống 24

 Ý Lực Sống 24 :

THIÊN ĐÀNG, HOẢ NGỤC : HAI QUÊ,

AI KHÉO THÌ VỀ, AI VỤNG THÌ SA !

1. Theo giáo lý đạo Công giáo, thì chỗ ở của người chết có ba nơi : Thiên đàng là vĩnh hằng, hỏa ngục là đời đời, luyện ngục là tạm thời sẽ hủy bỏ vào ngày tận thế.

Tôn giáo nào cũng tin có một chỗ ở cho người chết : Nát bàn, suối vàng, âm phủ, miền cực lạc. . .

“Ai khéo” là người sống công chính ;

“Ai vụng” là người sống bất chính !

“Quê” hương là nơi mình sinh ra, lớn lên và gắn bó suốt đời. “Về” thiên đàng là về nhà Cha trên trời, Chúa Giêsu bảo: nhà Cha Thầy có nhiều chỗ. . . Cha của Thầy cũng là Cha của anh em. “Sa” hỏa ngục là ý nói điều không tốt. Sa xuống hố, sa xuống giếng là toi mạng, sa hỏa ngục cũng vậy.

“Ai khéo thì về, ai vụng thì sa” là dễ hiểu thôi !

2. Ở Hà Tiên tận cùng của miền Nam có một ngôi chùa của người Hoa lập, chắc là lâu lắm rồi, vì dòng họ nhà Mạc lập nghiệp ở đó hình như là đầu thế kỷ 18 . Tất cả các câu chữ viết trong chùa đều ghi chữ Nho, may phước là bên cạnh mỗi chữ Nho đều có chữ tiếng Việt. Hai trụ chính cổng Chùa có hai hàng chữ Nho rất lớn mà không có chữ tiếng Việt. Mình hỏi, vị sư bảo xem ở mặt sau trụ . Hai câu đó như thế này :

Thiên đàng hữu lộ, vô nhân đáo.

Địa ngục vô môn, hữu khách tầm !

Các bạn nên nhớ đây là một ngôi chùa chứ không phải là nhà thờ Công giáo đâu nhé. Ý niệm thiên đàng và địa ngục cũng thấy ở nhà chùa tại nơi đây ! Mình cố gắng học thuộc là vì vậy.

Thiên đàng có đường dẫn vào mà không ai đến . Sao lạ vậy? Chúa Giêsu từng nói: Thầy là Đường . Theo mình thấy thì có rất nhiều người đi con đường mang tên Giêsu. Địa ngục vô môn là không có cửa mà lắm kẻ nhào vô ! Người nào không thèm vào thiên đàng thì chắc là vào địa ngục thôi, vì đâu có chỗ nào khác ? Nhân theo ý này, mình kể cho các bạn một chuyện tiếu lâm vui mà cũng có ý nghĩa:

3. Có một anh chàng nọ sống rất bê bối. Khi chết anh ta thấy mình đang đi trên một hành lang dài hun hút. Chỉ đi tới mà thôi chứ không có số de ! Anh ta đang đi bỗng thấy bên phải một cổng lớn trang trí cực kỳ đẹp . Cổng để hai chữ “THIÊN ĐÀNG” sơn son thiếp vàng lộng lẩy. Anh nghĩ : Bê bối như tớ mà cũng đến được thiên đàng, lạ thật ! Rất ngạc nhiên và cũng rất tò mò vì không biết thứ gì trong đó. Lén nhìn vào lỗ ổ khoá. Ôi ! Chúa thì uy nghi hiền từ, nhưng mà trong đó có mặt mấy bà già “lựu đạn” đang đọc kinh. Khi còn sống trên dương gian, hễ mấy bà này mà gặp anh thì nào là : Mi là quân vô đạo, là đồ lười biếng đi lễ. . . và gán cho anh đủ thứ tội. Sợ lắm, gặp mấy bã ở đâu là anh lo tránh cho xa. Bây giờ mà đâm đầu vô thiên đàng thì có mà nghe chửi cho tới chết luôn ! Suy nghĩ như vậy nên anh quyết định không thèm vào thiên đàng. Và thấy lòng mình không tiếc nuối gì.

Thế là tiếp tục “tới luôn bác tài “. Đi miết cho tới khi cũng gặp cái cổng khác bên trái, cũng trang trí đẹp hết sẩy luôn. Hai chữ “HOẢ NGỤC” viết đẹp rồng bay phượng mua khỏi chê ! Ôi thôi chết rồi ! Ai cũng bảo hỏa ngục là dễ sợ lắm luôn ! Không dám vô đâu ! Nhưng cũng tính tò mò, lén nhìn lỗ ổ khoá ! Ôi , ngạc nhiên chưa !? Bạn nhậu của anh, bạn chơi của anh đầy dẫy trong hỏa ngục. Mà thấy vui lắm ! Thịt rượu ê hề, hát hò ỏm tỏi. Nghĩ bụng : Chỗ này mới chính là nơi quen thuộc của mình ! Thế là quyết định ngay : Ta vào hỏa ngục thôi . Sửa lại bộ vó cho đàng hoàng tươm tất. Gõ nhẹ là cửa hỏa ngục mở ngay. Anh chưa bao giờ thấy ở đâu mà nhanh và lẹ như thế. Anh oai phong bước vào hỏa ngục ! Đi được mấy bước, tự nhiên có một chỉa ba nhận cổ anh xuống, đau quá, anh cố ngước mắt lên, thấy một bầy quỷ dữ, anh than van sao ở ngoài tui thấy hay quá mà ? Con quỷ cả nhe hai răng nanh thiệt dài cười khà khà . . . nghe ghê rợn, dõng dạc : Quảng cáo thôi mà, biết quảng cáo là gì chứ ? Không quảng cáo như vậy thì có ma nào nó vào đâu ?! Đúng là ma quỷ nó quảng cáo “ba xạo” ghê gớm mà nhiều người tin theo lắm, bà Eva là người đầu tiên , rồi chúng ta cũng sắp hàng, vì nghe “quảng cáo” hay quá !

4. Mình thích nhất câu chuyện này về thiên đàng : Vị giáo sư đó là người Hungary, tên là Nemeshegi, cao gần hai mét luôn, dạy đại học bên Nhật, mỗi năm đến Đalat dạy tụi mình chừng ba tháng , những năm 1966-1969. Hôm đó tiết đầu giờ chiều, chắc là thấy học trò chưa tỉnh táo cho nên bất ngờ ông hỏi to : Các anh có biết thiên đàng là cái gì không ? (Vous savez qu’est ce que c’est le paradis?) . Tụi mình trố mắt nhìn ổng, đâu có biết trả lời sao bây giờ ! Thế là cha giáo thao thao nói: Thiên đàng và hỏa ngục giống nhau nhiều chuyện lắm, chỗ nào cũng cao lương mỹ vị, thịt cá đầy mâm . . . Đặc biệt là chỗ nào cũng xài đũa dài 2 mét luôn ! Không tự ăn được đâu ! Chỉ có một điều khác nhau giữa thiên đàng và hỏa ngục là người ở thiên đàng thì ai cũng mập mạp trắng trẻo xinh đẹp, còn người ở hỏa ngục thì ốm o gầy còm xấu xí ? Rồi cha giáo hỏi tụi mình tiếp : Các anh có biết tại sao không ? Tụi mình há mồm nhìn ổng ! Rồi ngài chậm rãi nói là đũa dài quá tự ăn không được, ở thiên đàng thì họ thương yêu nhau mà gắp thức ăn đút cho nhau ăn đã luôn, còn ở hỏa ngục thì không ai thương ai , không ai đút cho ai, nên đói dài dài ! Kết luận : thiên đàng là nơi có yêu thương, còn hỏa ngục thì không. Đâu có tình yêu thương ở đó có Đức Chúa Trời. Cái khổ đau của hỏa ngục là không có Chúa , là nơi vắng bóng yêu thương . Không yêu thương mà phải ở với nhau là hỏa ngục. Yêu thương nhau thì muốn ở với nhau mãi mãi và đó là hạnh phúc. Mỗi lần dạy giáo lý cho cho các em về thiên đàng thì mình luôn kể chuyện này rồi thêm mắm muối nữa cho nó khỏi ngủ gục !

Hồi học triết, khi học về triết Hiện Sinh của J.P. Sartre thì thấy có câu : hỏa ngục là người khác, hay người khác chính là hỏa ngục ! (L’enfer, c’est les Autres !). Vì cái người khác đó nó chằm hăm xoi mói nhìn mình, nó phê phán, nó cư xử tệ với mình, vậy thì người khác chính là hỏa ngục của mình. Vị giáo sư dạy triết Hiện Sinh cho tụi mình là linh mục người Hoa, tụi mình hay gọi là cha Tàu già để phân biệt với một cha giáo sư khác cũng người Hoa trẻ hơn, tụi mình gọi là cha Tàu con ! Cha Tàu già hôm đó dạy, khi đề cập tới câu “người khác là hỏa ngục”, thì tuyên bố dõng dạc rằng: “người khác là thiên đàng”. Tụi mình cũng trố mắt nhìn, thì ngài chậm rãi phán tiếp: Thương nhau mà được ở với nhau là thiên đàng ! Vậy chúng ta phải trở thành thiên đàng của nhau, nghĩa là chúng ta hãy thương yêu nhau !

Thiên đàng là nơi có yêu thương. Đâu có tình yêu thương ở đó có Đức Chúa Trời. Ai biết yêu thương người khác thì mới được vào Thiên đàng. Thiên Chúa là TÌNH YÊU. Thiên Chúa dựng nên con người giống hình ảnh của Chúa , hình ảnh đó chính là Tình Yêu. Càng biết yêu thương, hình ảnh của Chúa càng rõ nét, và khi Chúa gặp một người biết yêu thương thì Chúa nhận ra ngay đó là con cái của Người.

Thiên đàng hỏa ngục hai quê,

Ai khéo thì về, ai vụng thì sa.

Người đời khác thể như hoa,

Sớm còn, tối mất, nở ra lại tàn !

Lạy Chúa, xin cho con biết rằng cuộc đời này là con đường con phải đi, xin cho con biết “khéo” chọn đúng hướng, để “về” tới Thiên Đàng . Amen

Nguồn: Lm. Phê rô Nguyễn Văn Đông.

Thuốc bổ não - Bs Wynn Tran, Los Angeles, Hoa Kỳ.

 Thuốc bổ não

====
Nhiều quý vị hỏi tôi uống gì cho bổ não vì dạo này quý vị thấy mình mau quên, đầu óc không còn minh mẫn nữa. Bài viết này chỉ ra những cách để "bổ não" hiệu quả nhất, tác dụng của các thuốc "bổ não" bán trên thị trường, và các thuốc do FDA chấp thuận.

# Não chúng ta là cơ quan quan trọng nhất, cần được chăm sóc tốt nhất
- Mọi hoạt động suy nghĩ quyết định trong đời chúng ta tùy vào những suy nghĩ từ não. Có khoảng 86 tỷ tế bào thần kinh trong não chúng ta. Phần lớn tế bào thần kinh này sinh ra một lần. Số lượng tế bào não giảm dần theo thời gian hay do các các tổn thương vùng não (đột quỵ hay cao huyết áp). Cách đây nhiều năm, nhiều người nghĩ ra các tế bào não chúng ta không có khả năng tái tạo và phục hồi.
- Đến những năm 2000, các nhà nghiên cứu lần đầu tiên chỉ ra não khỉ có thể tạo ra thêm các tế bào thần kinh ở vùng hồi hải mã (hippocampus). Nghiên cứu cũng chỉ ra các tế bào thần kinh vùng hồi hải mã, vùng quan trọng trong việc củng cố trí nhớ, có thể phát triển và tái tạo thêm. Điều này giải thích vì sao luyện tập trí nhớ và tập thể dục là một cách quan trọng để giữ trí nhớ.
- Vì vậy, điểm mấu chốt cơ bản để "bổ não" là đối xử tốt với não bộ chúng ta, đừng để các hoạt động hại não xảy ra thường xuyên thì não sẽ nhanh chóng tự phục hồi.

# Dưới đây là 7 cách chúng ta đối xử tốt với bộ não

1 Ngủ đầy đủ
- Giấc ngủ là chìa khóa quan trọng để cơ thể chúng ta tái tạo và phục hồi sau một ngày căng thẳng. Các nghiên cứu chỉ ra thiếu ngủ là một cách hại não hay gặp nhất. Khi ngủ, các tế bào não sẽ được phục hồi và tái tạo. Thiếu ngủ thường xuyên dẫn đến tổn thương não do não không có thời gian nghỉ ngơi. Các nghiên cứu chỉ ra thiếu ngủ vài ngày có thể làm não không còn khả năng quyết định. Quý vị nào thức cả đêm sáng sẽ thấy cả người mệt mỏi và không còn minh mẫn nhạy cảm trong việc quyết định. Quý vị xem video làm sao ngủ ngon (# 69) để giúp não mình hồi phục tốt.
- Quý vị bị thiếu ngủ hay ngủ không đủ cần phải gặp BS để chữa ngay vì để lâu dài có thể ảnh hưởng đến trí nhớ và não bộ.

2 Tập thể dục đều đặn
- Các nghiên cứu cũng chỉ ra tập thể dục đều đặn giúp cho bộ não chậm lão hóa, giúp máu huyết lưu thông tốt, giúp các tế bào hỗ trợ thần kinh khỏe mạnh, và có một bộ não khỏe mạnh. Quý vị nhớ tập ít nhất 15 phút mỗi lần, mỗi tuần 3 lần để có hiệu quả. Quý vị xem lại video tập thể dục đúng cách của tôi (video # 122) để bảo vệ não cũng mình.
- Tập vật lý trị liệu sau khi bị đột quỵ cũng là một cách hiệu quả để tập não chúng ta tái tạo và làm việc hiệu quả hơn. Một số nghiên cứu chỉ ra tập trị liệu thường xuyên có thể giúp các tế bào thần kinh tái tạo và cải thiện chức năng vận động. Mời quý vị xem video tập trị liệu sau đột quỵ của tôi để tập.

3 Kiểm tra huyết áp hằng ngày
- Cao huyết áp là căn bệnh giết người thầm lặng vì cao huyết áp thường không có triệu chứng. Cao huyết áp dẫn đến xơ vữa động mạch trên não, dẫn đến thiếu máu cục bộ, làm tổn thương các vùng li ti trong não, và lâu dài dẫn đến mất trí nhớ do một phần tế bào não bị chết.
- Vì vậy, chỉ việc kiểm tra HA đơn giản sẽ giúp cho não chúng ta khỏe hơn. Quý vị xem video những chiếc máy cứu mạng tại nhà (# 285) để biết cách đo huyết áp và đọc huyết áp.

4. Dinh dưỡng cân bằng
- Ăn uống tốt và cân bằng là một cách bảo vệ não hiệu quả. Các nghiên cứu chỉ ra chế độ ăn uống kiểu Địa Trung Hải gồm nhiều cá, ngũ cốc, rau cải xanh, trái cây tươi, olive và hạt giúp não khỏe mạnh và giảm rủi ro bệnh mất trí Alzheimer. Với người Việt, chế độ ăn uống nhiều cá, ít thịt đỏ, nhiều rau cải tươi, trái cây tươi giàu vitamin, kết hợp với hạt và ngũ cốc cũng là một lựa chọn tốt.
- Nói tóm lại, ăn uống da đạng, ăn ít nhưng ngon, chú trọng vào chất lượng chứ không phải số lượng.

5 Kiểm tra đường, mỡ, và các chỉ số khác
- Kiểm tra với BS thường xuyên các chỉ số xét nghiệm về mỡ Cholesterol, LDL, vì cao những chỉ số này có thể tăng rủi ro bệnh tim mạch và đột quỵ. Kiểm tra nồng độ uric thường xuyên với bệnh gút để giảm tổn thương mạch máu và khớp do uric acid gây ra.
- Kiểm tra các chức năng thận, gan, và tuyến giáp giúp não được nhận máu tối ưu và dinh dưỡng.

6 Tập thể dục não
- Não chúng ta cũng như cơ thể, cần có các bài tập thể dục cho não để não tiếp tục phát triển. Các nghiên cứu chỉ ra đọc sách (chứ không xem Facebook/Youtube ) là một cách hiệu quả để tập thể dục não. Khi đọc sách, chúng ta tập cho não kỹ năng phân tích, nhớ và tổng hợp vấn đề.
- Học hỏi thêm một môn mới như đăng ký học nhảy, làm bánh, học đàn, hay học thêm một bằng đại học khác, hay học bất kỳ cái gì thú vị sẽ khiến não chúng ta kích thích hơn.

7 Tham gia hoạt động xã hội
- Kết nối với những người thân chúng ta giúp não chúng ta khỏe hơn. Covid-19 khiến nhiều người ở nhà, không gặp mặt hay nói chuyện thường xuyên với bạn bè, dẫn đến trầm cảm và mất trí nhớ. Các nghiên cứu chỉ ra cuộc sống có giao tiếp với xã hội giúp não chúng ta hoạt động tốt hơn. Khi giao tiếp xã hội, gặp nhau trực tiếp là cách hữu hiệu nhất thay vì gặp online hay qua mạng xã hội.
- Cần lưu ý với mạng xã hội như Facebook/Youtube vì khi dùng nhiều quá ứng dụng này, thay vì kết nối với mọi người thì con người càng cô đơn hơn.

# Các "thuốc bổ não" có tác dụng hay không?
- Các nghiên cứu chỉ ra các thuốc gọi là bổ não hiện nay không chứng minh tác dụng phục hồi não bị tổn thương. Do có nhiều lý do não bị tổn thương nên uống một loại "thuốc" sẽ không hiệu quả. Phần lớn thuốc bổ não trên thị trường đều là thực phẩm chức năng dạng vitamin hay chất chống oxy hóa. Qúy vị nên thảo luận với BS trước khi dùng các "thuốc bổ " này vì các loại TPCN, có chất bảo quản, có thể làm hư thận quý vị nếu uống không đúng cách.
- Thuốc Gingo Biloba (bạch quả) thường được xem là bổ não nhưng trong nghiên cứu không chứng minh được hiệu quả trong việc giảm mất trí nhớ.

# Các thuốc chữa mất trí nhớ FDA chấp thuận: Lưu ý là các thuốc này có thể có những tác dụng phụ nguy hiểm, quý vị cần gặp BS để chẩn đoán và kê toa
- Aducanumab là thuốc mới được FDA chấp thuận gần đây chữa bệnh mất trí nhớ Alzheimer. Thuốc này là thuốc kháng Amyloi bằng cách bám vào và ức chế các Amyloid, giảm thiểu rủi ro tổn thương do Amyloid tạo ra trong não.
- Donepezil, Rivastigmine, Galantamine là các thuốc ức chế ho Cholinesterase là loại cải thiện tín hiệu giữa các tế bào não. Lưu ý là thuốc này không cải thiện tế não nhưng cải thiện tín hiệu truyền dẫn giữa các tế bào, giúp chúng hoạt động hiệu quả hơn.
- Memantine là thuốc cải thiện và kiểm soát Glutamate, cải tín hiệu truyền dẫn cho tế bào não

# Tóm lại
- Chỉ cần bảo vệ não đầy đủ bằng 7 bước phía trên thì não có khả năng phục hồi nhanh chóng
- Các thuốc bổ quảng cáo trên mạng thường không có tác dụng, có khi còn làm tổn thương thận
- Thuốc chữa mất trí nhớ phải do BS kê toa và theo dõi vì có thể có những tác dụng phụ nguy hiểm

Bs Wynn Tran, Los Angeles, Hoa Kỳ.

Ý Lực Sống 23.

 Ý Lực Sống 23.

THUẬN THIÊN GIẢ TỒN,

NGHỊCH THIÊN GIẢ VONG.

Ý nghĩa: Thuận theo lẽ Trời thì sống,

Trái với lẽ Trời thì chết.

Ta cứ coi “Trời” nói ở đây là Thiên Chúa. Với những người không tin Chúa, câu này đối với họ thì không là gì cả. Mà thật sự là có Thiên Chúa. Cho dù bạn không tin thì Thiên Chúa vẫn thật sự là có. Bạn không tin Chúa là quyền của bạn, nhưng không phải vì bạn không tin mà bạn có thể “xoá sổ” được Thiên Chúa bao giờ. Nên nhớ là chưa hề có ai đã nêu được “bằng chứng” để chứng minh là không có Chúa, cho nên số người tin có Chúa vẫn luôn luôn “rất” đa số trên thế giới.

1. Phải nhìn nhận rằng có rất nhiều người tuyên bố không có thần thánh gì, không có chúa mẹ gì ráo. Tôn giáo là ba xạo, là lừa dối, là mê tín, là một thứ thuốc phiện mà ghiền nó là tiêu đời. Ai có giờ cứ mở gu-gồ ra mà xem những người vô thần nổi cộm nhất, bây giờ thì họ chết rồi mà Thiên Chúa thì vẫn còn: K.Marx (1818-1883); F.Nietzsche (1844-1900); L. Feuerbach ( 1804-1872) . . . Rồi những nhà cầm quyền “độc tài” tự xưng là vô thần đã cố ý xoá bỏ tôn giáo khỏi chế độ của họ. Nhiều người trong họ đã chết rồi mà tôn giáo vẫn còn trong đất nước đó. Nghịch Thiên giả vong mà.

2. Trên thế giới bây giờ, có nhiều người cầm quyền trị nước, không tuyên bố vô thần, có khi còn tự nhận mình là “đạo tốt” mà chủ trương phá thai, làm luật hổ trợ cho việc phá thai. Cha mẹ “dạy” con cái làm điều xấu thì cha mẹ cũng có tội chứ. Đạo Chúa là cấm giết người. Giết trẻ con trong bụng mẹ là trọng tội. Điều đó là trái với lẽ Trời. Mình đã từng bế trên tay những Thai Nhi bị giết chết như thế, và mình đã không cầm lòng được !

3. Trên thế giới cũng có những chế độ tuyên bố vô thần, muốn xoá bỏ tôn giáo bằng mọi cách, nhất là đạo của Chúa Giêsu. Đã có những giám mục, linh mục ngồi tù rồi chết trong tù , nhiều tín đồ cũng vậy . . . Rồi cả một chế độ không ai đánh đập gì mà cũng tự nhiên sụp đổ rất nhanh, mặc dù súng đạn đầy kho, bom nguyên tử đầy nhà, binh lính đầy trại ! Họ vẫn tự xưng là mình “muôn năm “ ! Mà được bao nhiêu năm đâu ? Nghịch Thiên giả vong mà ! Đất nước ta hàng 300 năm bắt bớ đạo, giết hàng trăm ngàn người có đạo ! Đau khổ vô cùng . Hai ngàn năm lịch sử của đạo Công giáo trên cả thế giới là như vậy cho đến bây giờ luôn. Nước mình bây giờ có 7 triệu người Công Giáo. Người Công Giáo chân chính không trộm cắp, lửa đảo, tham nhũng. . . Thiệt mà !

4. Có những nước xưa nay nhờ ánh sáng Tin Mừng mà trở thành nước phát triển, rồi có những “chức sắc” trong nước đó đề nghị không được để Thánh Giá trong lớp, không được dạy môn giáo lý cho học sinh, trên sân bóng không được làm dấu Thánh Giá. . . làm cho trẻ em có đạo rất mặc cảm; rồi ô kê đồng tính , rồi kéo theo đủ thứ chuyện bê bối khác , nhân danh tự do để làm tầm bậy ! Đừng có mà bẻ nạng chống Trời nhé. Nghịch Thiên thì giả vong thôi.

5. Thế giới bây giờ đang có rất nhiều người “công-giáo-vô-thần” ! Theo nguyên tắc người nào được Rửa Tội là Kito hữu. Là Công Giáo mà không thờ phượng Chúa, không nhà thờ nhà thánh gì, cũng buôn gian bán lận, không cần biết Thiên Chúa là ai, cũng không kính sợ Thiên Chúa, thì nó còn tệ hơn thứ vô thần chính hiệu. Nhiều lắm đấy nhé.

6. Thế giới bây giờ, nhiều người tỏ ra không cần đến Chúa. Thiếu thốn thì xin nhau giúp chứ không thèm xin Chúa, nào là vác xin loại này loại nọ. Mà nghĩ cũng phải thôi, mình đã “đuổi” Chúa ra khỏi nhà, khỏi thế giới mà Chúa dựng nên rồi cho mình xài, rồi mình phá tan hết, từ không khí cho tới biển cả sông ngòi, rừng xanh núi biếc. . . Chúa đã “thinh lặng” xách gói ra đi ! Cái vụ đại họa covid này, thì con người xem ra bất lực, hoặc khả năng rất giới hạn, mà không thấy vị lãnh đạo nào kêu gọi dân chúng xin Chúa giúp, hay có mà mình không biết ?!

7. Nhưng mong những ai thành tâm tin tưởng đừng thất vọng.

Trong đêm tối, hãy nhìn lên bầu trời sẽ thấy lấp lánh muôn vàn vì sao !

Trong đau khổ của đại họa covid, người Thượng nghèo Kontum, khi nghe nhà thờ kêu gọi tiếp sức cho Saigon khó khăn: là chuối, bầu, bí, măng tre, măng le, chanh, sả . . . Có bao nhiêu là sẵn sàng. Saigon hay giúp phe ta mà! Mình đã chứng kiến và mình coi đó là một vì sao rất đẹp.

Không ai có thể đếm hết sao trên bầu trời được đâu : Các nhà khoa học nổ lực, các y bác sĩ nổ lực và có người đã hy sinh, các tình nguyện viên nổ lực và cũng có người hy sinh , các người tin Chúa nổ lực cầu nguyện. . . Nếu trong thành Sodoma mà có được mười người lành, thì cũng vì mười người lành này mà Ta phạt . . . Ai biết được việc Chúa làm ? Đừng coi thường việc cầu nguyện. Mình hay nói cho vui : Cứ nhắm mắt xin, không được gói mì cũng được lon gạo. Chúa là Đấng tốt lành.

Rồi nói đến hàng triệu người cùng đường phải liều mạng về quê nhà mình. Đường xa vạn dặm ! Đồng bào mình thương nhau , giúp nhau : Cho tiền , đổ xăng, nước uống, mời vào ăn miễn phí . . . Ôi ! Bầu trời ban đêm đầy những ánh sao.

Thương người đồng loại là điều Chúa dạy. Thuận Thiên giả tồn mà. Dù là một ly nước lã thì anh em cũng không mất công đâu. “Hãy vào hưởng hạnh phúc ngàn đời dành sẵn cho các ngươi, vì khi Ta đói các ngươi cho ăn, Ta khát các ngươi cho uống . . .”

Cầu nguyện : Lạy Chúa, xin cho con nhớ câu : Thuận Thiên giả tồn, nghịch Thiên giả vong. Xin cho con biết khiêm nhường để nhận ra Chúa hiện hữu. Amen

Nguồn bài viết: Lm. Phê rô Nguyễn Văn Đông.

 Ý Lực Sống 22 :

GẦN MỰC THÌ ĐEN, GẦN ĐÈN THÌ SÁNG

1. Câu thành ngữ rất quen thuộc với mọi người chúng ta. Ý nói môi trường chung quanh ảnh hưởng rất lớn đối với con người.

Chữ Nho cũng có câu : Cận Chu Giả Xích, Cận Mặc Giả Hắc : Gần son thì đỏ , gần mực thì đen.

Vậy, tư tưởng này là chính xác cho mọi người, mọi nơi và mọi thời.

Ngày xửa ngày xưa, mẹ của thầy Mạnh Tử, cũng vì chuyện này mà đổi chỗ ở ba lần để giáo dục con mình : Đầu tiên nhà ở gần bãi tha ma, ngày ngày cậu bé Mạnh Tử chứng kiến cảnh khóc lóc đau buồn, người mẹ bèn dời nhà đến nơi thị tứ gần chợ búa, luôn thấy cảnh chụp giựt xô bồ, người mẹ lại một lần nữa vì muốn cho con nên người, lại dời nhà , lần này ở gần một trường học luôn nghe dạy điều tốt , bà mới an lòng. Mạnh Tử là bậc thầy thứ hai ở Trung Quốc xưa, sau thầy Khổng Tử. Người ta hay nói con hư tại mẹ, nhưng thầy Mạnh Tử nên người là nhờ mẹ.

Sau biến cố 1975, mình có quen với một người mẹ là nhà giáo, bà có hai đứa con học cấp một. Đang dạy học ngon lành, bà xin nghỉ dạy và không cho con đến trường nữa. Chính bà lo dạy con mình. Mình có góp ý là sau này việc thi cử bằng cấp thì sao ? Bà nói dạy học là để làm cho con người thành người tốt chứ không phải chỉ để có bằng cấp. Bà nói bà trong nghề, thấy sao mà bây giờ lại gieo vào đầu óc trẻ em những điều không đúng sự thật, cho nên mặc dù rất khó khăn nhưng bà cũng phải cương quyết tự lo dạy cho con mình. May cho ba mẹ con bà, vì được gia đình bảo lãnh định cư bên Úc. Một thời gian lâu sau, bất ngờ bà đến thăm mình khi về nước ! Chưa hỏi thì bà nói là bà đã thành công trong quyết định xưa của mình . Qua Úc, con bà được phỏng vấn, được vào học với các em cùng tuổi, chỉ phải học thêm tiếng Anh, mà được nhà trường dạy miễn phí. Khi ra trường thì chưa có việc làm,nên con bà được nhận tiền hưởng theo quy chế thất nghiệp ! Ngày đầu tiên có việc làm, trước tiên con bà đến chỗ lãnh tiền thất nghiệp, báo cho văn phòng biết là có việc làm rồi nên từ nay không nhận tiền nữa. Bà xem đó là việc giáo dục thành công vì con bà có tính trung thực. Bà bèn than phiền về chuyện gian lận thi cử ở nước mình, không những nơi học sinh mà còn ngay cả trong hàng ngũ những người làm công tác “giáo dục” ! Mình nhớ là ông Gorbachev và bà Merkel cũng nhận thấy rằng nước họ tuyên truyền dối trá quá nhiều.

Trung thực mới là ánh sáng , dối trá là bóng tối thôi. Gần mực thì đen gần đèn thì sáng. Hãy thắp lên một ngọn nến, dù nhỏ; đừng chỉ ngồi mà nguyền rủa bóng tối.

2. Khi dạy cho trẻ em mình nói: Mực là bóng tối, đèn là ánh sáng. Sống trong tối tăm, như người mù, mình không thấy gì chung quanh, không thấy đường đi, không thấy thiên nhiên xinh đẹp. Khi có ánh sáng mình mới thấy đường đi , mình mới thấy muôn hoa xinh đẹp, thấy được gương mặt mẹ mình. . . Có người hỏi một em bé mù bẩm sinh : Nếu mắt em thấy được một giây thôi, em muốn thấy gì trước nhất ? Câu trả lời rất nhanh : Em rất muốn thấy gương mặt mẹ em ! Cảm động không ?

Người tốt cho ta gương tốt là ánh sáng.

Người xấu cho ta gương xấu, như vậy gần mực thì đen là bóng tối.

3. SÁNG và TỐI khác nhau thế nào ?

Ngày còn đi học, giáo sư cho mình một so sánh rất dễ hiểu, rồi sau này mình dạy lại cho trẻ em trong xứ đạo : Có 2 phòng cạnh nhau được ngăn bởi một bức tường có cửa ở giữa. Nếu 2 phòng đều tối, mở cửa ra, cả 2 phòng cũng đều tối. Nếu 2 phòng đều sáng, mở cửa ra, cả 2 phòng vẫn đều sáng. Nếu 1 phòng sáng, 1 phòng tối , mở cửa ra, cả 2 phòng đều sáng luôn.

Ánh sáng luôn “chiến thắng” bóng tối !

Gương tốt luôn được quý trọng.

4. Chúa Giêsu với chủ đề về Ánh Sáng:

“Tôi là ánh sáng thế gian” (Ga 8, 12). Nếu không có ánh sáng: Không có mặt trời, không có mặt trăng, không có lửa, không có bóng đèn ban đêm . . . thì cả vũ trụ này chìm trong bóng tối tăm. Sống làm được. Ánh sáng cần biết bao ! ÁNH SÁNG GIÊSU cần thiết biết bao cho thế giới chúng ta. Thế giới đang thiếu ánh sáng Giêsu. Thế giới cần phải mở cửa phòng để ánh sáng Giêsu tràn vào thì mới thấy đường để đi.

Chúa Giêsu cũng nói : “ Tôi là ánh sáng đến thế gian, để bất cứ ai tin vào tôi, thì không ở lại trong bóng tối.” ( Ga 12,46 ).

Chúa Giêsu cũng dặn dò chúng ta : Hãy trở thành ánh sáng cho trần gian. (Mt 5,13-16)

Việc tốt chúng ta làm là ngọn đèn sáng để trên giá cao mà soi sáng cho cả nhà. Cha mẹ phải là ngọn đèn sáng cho con cái trong gia đình. Gần đèn thì mới sáng được.

Lời Chúa là đèn dọi bước chân con đi !

5. Gặp được Giêsu là có được Ánh Sáng cho đời mình.

* Diễn viên đóng vai Chúa Giêsu trong phim “Cuộc Thương Khó . . .” xin trở thành Kito hữu, chắc là cũng do tiếp xúc với vai Giêsu của chuyện phim.

* Cũng trong chuyện phim này, ông Ximong bị ép buộc vác thập giá của ông Giêsu. Khẳng khái từ chối. Nhưng quân dữ nó dữ quá, ông đành phải chịu. Khi xê vai vác, ông nhìn gương mặt đau thương của Chúa. Chúa Giêsu nhìn ông bằng đôi mắt đầy yêu thương và lập tức ông được Giêsu cảm hoá và ông đã vác thập giá giúp Chúa bằng cả lòng yêu thương. Chi tiết này mình rất thích nhé.

* Và Giêsu đã trở thành ánh sáng cho tất cả những ai sống gần Ngài. Gần đèn thì sáng là như vậy.

Lời cầu : Lạy Chúa Giêsu , chỉ có Chúa mới là Ánh Sáng đích thực cho loài người chúng con. Xin cho chúng con biết mở cửa tâm hồn chúng con để Ánh Sáng của Chúa tràn ngập tâm hồn chúng con, để chúng con trở thành ánh sáng cho gia đình, cho những người chúng con thân quen và cho mọi người trên thế giới. Amen

Nguồn Lm. Nguyễn Văn Đông.

 KTS LỪNG DANH NGÔ VIẾT THỤ

Kiến trúc sư Ngô Viết Thụ đã trở thành một cây cao bóng cả của giới kiến trúc sư Việt Nam với nhiều công trình nổi tiếng và đồ sộ để lại như:

1. Dinh Độc Lập (nay là Hội trườngThống Nhất)

2. Viện Hạt nhân Đà Lạt

3. Viện ĐH Huế

4. Đại chủng viện Đà Lạt

5. Chợ Đà Lạt

5. Thánh đường Kẻ Sặt thuộc điạ phận Biên Hòa …

6. Viện nguyên tử Đà Lạt (Nay thuộc viện Năng lượng nguyên tử Việt Nam)

7. Nhà thờ chính tòa Phủ Cam

8. Nhà thờ Bảo Lộc

9. Trường Đại học Nông nghiệp Sài Gòn

10. Trường Đại học Y khoa Sài Gòn

11. Khu công nghiệp An Hòa Nông Sơn

12. Nhà máy dệt Phong Phú

13. Khách sạn Hương Giang 1 tại Huế (1962)

14. Xây dựng mở rộng Khu Hội nghị Quốc tế tầng trên cùng của Khách sạn Majestic

15. Thương xá Tam Đa (Crystal Palace)

16. Biệt thự góc Nguyễn Thị Minh Khai và Phạm Ngọc Thạch (trước là tư gia của ông bà Ưng Thi, nay là Tòa Lãnh Sự Trung Quốc)

17. Chung cư Pháp góc đường Điện Biên Phủ và Trần Quốc Thảo

18. Tháp Tiêu Năng Khu cửa ngõ vào Trung tâm TP HCM từ đường Điện Biên Phủ

19. Trung tâm Innotech (1975)

20. Quần thể Việt Nam Quốc Tự (chỉ xây dựng được khoảng 1/8 vì lý do thời cuộc)

21. Quy hoạch Kiến trúc Khu Thánh địa La Vang (với điêu khắc của điêu khắc sư Nguyễn Văn Thế)

22. Câu lạc bộ Thủy Thủ Quảng Ninh.

23.Nhà thờ chính tòa Vĩnh Long (1963)

24.Trụ sở Hàng không Việt Nam (1972),

25.Ty Thủy lợi Đắc Lắc (1976),

26.Bệnh viện Sông Bé 500 Giường (1985),

27. Khách sạn Century Huế (1990),

...còn vô số các công tạo của ông ai cũng ngỡ ngàng và khâm phục.

Ngô Viết Thụ không chỉ đơn giản là một kiến trúc sư thiết kế những công trình để lại dấu ấn sâu sắc mà ông còn là một họa sĩ, nhà điêu khắc.

Những công trình kiến trúc của ông là sự tổng hòa giữa nét đẹp Á Đông và nét cổ điển của kiến trúc phương Tây.

Ngoài ra ông còn sành sỏi các loại nhạc cụ dân tộc như đàn nguyệt, đàn tranh, đàn kìm và sáo, và là một nhà thơ có tài, để lại hàng trăm bài thơ và bài viết.

Khi còn là sinh viên kiến trúc Paris, ông Ngô Viết Thụ đã ĐOẠT GIẢI PAUL BIGOT do VIỆN HÀN LÂM tổ chức.

Nhờ đó, năm 1955 ông được ưu tiên mời tham dự giải Khôi nguyên La Mã mà KHÔNG PHẢI THI VÒNG LOẠI SƠ TUYỂN chỉ dự thi ở ba vòng trong.

Đây là MỘT CUỘC THI DANH GIÁ nên phải ganh đua với hàng trăm thí sinh xuất sắc của Âu châu.

ÔNG ĐÃ CHIẾN THẮNG ĐOẠT GIẢI KHÔI NGUYÊN LA MÃ và là người châu Á đầu tiên và duy nhất cho đến nay

Sau khi ông đoạt giải Khôi nguyên La Mã và kết thúc thời gian sống, làm việc ở cung điện Medicis tại Rome theo học bổng của giải thưởng, rất nhiều văn phòng KTS danh tiếng ở Pháp, Ý và một số nước khác đã đánh tiếng mời ông về làm việc với mức lương hậu hĩnh. Tương lai rộng mở, ông có thể cùng vợ con định cư tại châu Âu để chung sống và tạo dựng sự nghiệp, tên tuổi.

Từ năm 1960, THEO LỜI MỜI CỦA TT NGÔ ĐÌNH DIỆM, kiến trúc sư Ngô Viết Thụ về Việt Nam Cộng Hòa làm việc. Ông đã tổ chức triển lãm các dự án nghiên cứu của ông ở châu Âu tại Tòa Đô Chính Sài Gòn. Chính quyền và dư luận lúc ấy rất quan tâm đến dự án nối kết Sài Gòn với Chợ Lớn của ông bằng một khu trung tâm hành chính quốc gia mới. Rất tiếc là vì lý do thời cuộc và kinh phí eo hẹp, dự án này không thực hiện được.

-Năm 1955 Ông là thành viên Hội Kiến trúc Sư Pháp SADG (Société des Architectes Diplômés par le Gouvernement).

-Năm 1958. Thành viên Kiến trúc sư Đoàn Việt Nam -Năm 1962, Ông là NGƯỜI CHÂU Á ĐẦU TIÊN

trở thành VIỆN SĨ DANH DỰ của Viện Kiến trúc Hoa Kỳ (H.F. A.I.A.) đồng lúc với một số kiến trúc sư danh tiếng cùng thời như J.H. Van den Broek, Arne Jacobsen, Steen Eiler Rasmussen, Hector Mestre, Amancio Williams, Hernan Larrain-Errazuriz, Emilio Duhart H., Jerzy Hryniewiecki và John B. Parkin.

SAU NĂM 1975

Ông là cố vấn Ban Chấp hành Hội Kiến trúc sư Việt Nam, và cũng là cố vấn Ban Chấp hành Hội Kiến trúc sư TP HCM các nhiệm kỳ I, II, III, và IV. Ông là thành viên tổ chuyên gia tư vấn kiến trúc cho Thủ tướng Võ Văn Kiệt trong thời gian đương nhiệm của ông Kiệt.

Năm 1993 ông được CQ thành phố Đà Lạt mời về thăm nhân kỷ niệm ĐÀ LẠT 100 năm. Ông Ngô Viết Thụ rất giỏi nhưng phong cách sống rất giản dị.

Tôi chở ông bằng chiếc Honda cúp 80, xuống hồ ở Thung lũng Tình yêu với phong thái nhẹ nhàng, ông vẫn mặc bộ vest với chiếc quần tây màu xám nhạt, quần ống nhỏ thuộc model thập kỷ 60

Ông không đồng ý việc CQ Tp DaLat nối thêm một phần khách sạn Mộng Đẹp kéo dài để thành KS Hải Sơn (bây giờ). Theo ông việc nối thêm một dãy công trình vào KS cũ của ông đã thiết kế trước đây làm che khuất tầm nhìn chợ DaLat hướng đi từ dốc Lê Đại Hành, nếu làm được thì ông đã làm từ trước ngày giải phóng rồi.

Vì thế khi bố trí ông nghỉ tại KS Anh Đào phải hủy bỏ để bố trí ông nghỉ ở khách sạn khác kẻo ông sẽ ngứa mắt khi nhìn đứa con tinh thần mình bị chắp vá làm mất vẻ đẹp mỹ quan công trình chợ DaLat vốn có ban đầu.

KIẾN TRÚC SƯ NGÔ VIẾT THỤ: MỘT NHÀ TRÍ THỨC TÀI NĂNG VÀ ĐỨC ĐỘ

✪ Khôi nguyên La Mã từ đất Việt:

Kiến trúc sư Ngô Viết Thụ sinh năm 1926 trong một gia đình nghèo ở Lang Xá, xã Thủy Thanh, thị xã Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên-Huế.

Cha ông là Ngô Viết Quang, một giáo sư Trường Kỹ thuật Huế và là một nhà Nho học uyên thâm. Ông cũng là người thiết kế kiến trúc và trang trí cho một số công trình của dòng họ nhà vua tại Huế. Lớn lên trong môi trường đó, Ngô Viết Thụ rất giỏi về Hán Nôm và cũng là một thợ TIỆN có tay nghề cao.

Hết trung học, ông thi đậu Cao đẳng kiến trúc Đà Lạt (một campus của Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương) và khăn gói lên đường. Lạ đường lạ xá, ông thấy một thiếu nữ bên đường bèn hỏi thăm. Mà người đó chính là Võ Thị Cơ, mối nhân duyên tiền định sau này thành phu nhân của ông.

Sau này cha của Võ Thị Cơ muốn tìm một sinh viên thật giỏi và có đạo đức, để làm gia sư dạy kèm cho cô con gái cùng mấy đứa em trong nhà. Và chàng sinh viên mà ông ưng ý lại chính là Ngô Viết Thụ.

Ngày đó, Ngô Viết Thụ nổi tiếng là một chàng sinh viên kiến trúc học giỏi và đẹp trai. Lúc đầu anh chỉ mới xem cô gái Võ Thị Cơ như người em, cho nên dù quen và đi chơi với cô gái nào, cũng về kể lại hết cho cô nghe. Nhưng với thời gian, anh nhận ra cô là người có phẩm hạnh đáng quý hơn hết, vì vậy mà tình cảm giữa hai người dần dần nảy nở, phát triển và làm đám cưới vào năm 1948.

Đám cưới với chàng sinh viên nghèo được cha cô Cơ hết sức ủng hộ vì yêu quý người tài. Và vì nhà có điều kiện nên giúp con rể tiền bạc đi qua Pháp du học. Người vợ trẻ vì không muốn chồng áy náy vì phải nhờ vả nhà mình nên đã xin nghỉ học ở nhà phụ giúp cha mẹ buôn bán.

Kiến trúc sư Thụ cảm ân tình của vợ, không dám ham chơi như các bạn đồng học tại Paris, mà dành hết thời gian vào việc học mong có ngày thành tài. Sau này ông kể có nhiều buổi dạ vũ tại đại học xá, âm nhạc vang vọng, các bạn sinh viên cử các cô đầm lên gõ cửa phòng để trêu ghẹo người nhưng ông vẫn lặng lẽ ngồi trong phòng miệt mài vẽ các đồ án, bên cạnh tấm hình vợ bồng con gái đầu lòng.

TẠI PHÁP

Ngô Viết Thụ miệt mài học tập ở trường Quốc gia Cao đẳng Mỹ thuật Paris. Trong quá trình đó, ông xuất sắc đoạt giải PAUL BIGOT do Viện Hàn lâm tổ chức. Năm 1955, ông bảo vệ đồ án tốt nghiệp kiến trúc sư xuất sắc D.P.L.G.

Cũng năm 1955, Học viện Hội họa và Điêu khắc tổ chức GIẢI THƯỞNG LỚN ROMA ( Premier Grand Prix de Rome), thường được gọi là giải KHÔI NGUYÊN LA MÃ.

Đây là giải thường có truyền thống lâu đời từ năm 1663 ở Pháp dưới thời vua Louis XIV, dành cho những tài năng trẻ trong lĩnh vực âm nhạc, hội họa, điêu khắc và kiến trúc. Vì là giải thưởng rất danh giá và lâu đời nên cuộc thi quy tụ được hàng trăm thí sinh xuất sắc nhất châu Âu.

Một tình tiết đặc biệt ít người biết, là thí sinh muốn tham dự kỳ thi phải có một số điều kiện:

-quốc tịch Pháp

-tuổi dưới 25

-độc thân

-theo Thiên chúa giáo.

Trong khi đó thì Ngô Viết Thụ không có quốc tịch Pháp, tuổi 28, đã có vợ và lại là Phật tử.

Nhưng TÀI NĂNG đã cứu giúp ông: ban tổ chức cuộc thi đã PHÁ LỆ TẠM THỜI, và cho ông tham dự.

Ngô Viết Thụ ĐƯỢC ƯU TIÊN MỜI tham gia cuộc thi này. Vì trước đó ông đã đoạt giải Paul Bigot do Viện Hàn lâm tổ chức nên không cần tham gia vòng ngoài mà trực tiếp vào thi 3 vòng sau cùng.

Ngô Viết Thụ đã xuất sắc vượt qua 2 vòng liền để lọt vào vòng chung kết với 10 thí sinh còn lại.

Để chuẩn bị cho bài thi của mình, Ngô Viết Thụ đã miệt mài vẽ kiến trúc công trình Ngôi thánh đường trên Địa Trung Hải. Đến lúc chỉ còn 1 tuần nữa là hết hạn thì ông mới nhận ra rằng mình đã mắc sai lầm khi chọn phương án thiết kế theo phong cách cổ điển. Ông quyết định bỏ hết phương án đã vẽ trong thời gian trước đó, để thay bằng một phương án hoàn toàn mới.

Ông đã tự thiết kế một thiết bị nhỏ giúp ông một mình vẽ nhanh một đồ án trên một diện tích giấy rộng trên 10 thước vuông mà chỉ mất chưa đầy 1 tuần.

Đồ án tuyệt vời này đã giúp ông thành người Vệt Nam ĐOẠT GIẢI KHÔI NGUYÊN LA MÃ với số phiếu 28/29. Cánh nhà báo lúc đó còn điều tra và giải thích rằng 1 phiếu nghịch mà Ngô Viết Thụ nhận được là do trong số 29 vị giám khảo có 1 vị có học trò cùng tranh tài, nên ông ta chỉ bỏ phiếu thuận duy nhất cho học trò của ông ta.

Khi kết quả được công bố, bạn bè của Ngô Viết Thụ, chủ yếu là người Pháp, đã sung sướng công kênh ông lên vai trên những con phố ở Paris trong niềm vui sướng vô hạn.Cho đến tận hôm nay, Ngô Viết Thụ là người châu Á duy nhất đoạt được giải thưởng “Khôi nguyên La Mã” này.

Năm 1955, ngay sau khi biết tin đoạt giải, Ngô Viết Thụ chạy ra bưu điện gửi hai điện tín về Huế cho cha mẹ và về Đà Lạt cho vợ con. Gia đình ông rất hãnh diện và nhận được nhiều lời khen tặng và chúc mừng của người thân, bạn bè và chính quyền thời đó.

Lúc này danh tiếng của Ngô Viết Thụ đã bay xa. Rất nhiều công ty ở Pháp, Ý và châu Âu mời ông về làm việc với mức thu nhập rất cao. Ông cũng hoàn toàn có thể cùng vợ và gia đình đến định cư ở châu Âu.Nhưng khi Giáo sư Nguyễn Phúc Bửu Hội đến thăm cha của ông ở Huế và nhắn lời của lãnh đạo chính quyền Sài Gòn lúc đó muốn mời ông về Việt Nam giúp đất nước

Cha của ông viết một bài thơ và nhờ Giáo sư Hội mang giúp sang cho con trai kèm theo hai trái xoài trong vườn nhà. Nhận thơ cha, Ngô Viết Thụ hiểu ý và họa lại bằng bài thơ Cá gáy hóa long, đại ý nói mình KHÔNG QUÊN NGUỒN GỐC VÀ SẼ VỀ GIÚP ĐẤT NƯỚC.

Tổng thống Ngô Đình Diệm đã mời ông về nhận chức Bộ trưởng bộ Xây Dựng vào năm 1960, khi ông mới 34 tuổi.

Bộ này vào thời ấy nắm luôn cả Xổ số Kiến thiết vốn đang hái ra tiền.Vốn không quen với việc làm quan, Ngô Viết Thụ rất băn khoăn và chia sẻ điều này với vợ. Vợ khuyên ông không nên nhận vì ông vốn là người giỏi nghệ thuật sáng tạo chứ không phải là chính khách.

Ông liền từ chối vị trí này, nhưng trước thịnh tình của Tổng thống, ông nhận làm cố vấn và sẽ mở “Văn phòng tư vấn kiến trúc và chỉnh trang lãnh thổ” cho phủ tổng thống.

Từ đó Việt Nam Cộng Hòa không có Bộ Xây dựng, việc quy hoạch do ông Ngô Viết Thụ cùng văn phòng của ông nghiên cứu phát triển, rồi Tổng nha Kiến Thiết nghiên cứu thực hiện.

“Văn phòng tư vấn kiến trúc và chỉnh trang lãnh thổ” của Ngô Viết Thụ được mở tại 104 Nguyễn Du và số 8 Nguyễn Huệ, Sài Gòn. Ông đã thiết kế nhiều công trình lớn như:

-Dinh Độc Lập (1961-1966)

-Viện Đại học Huế (1961-1963)

-Viện Nguyên tử Đà Lạt nay thuộc Viện Năng lượng Nguyên tử Việt Nam (1962-1965)

-Làng Đại học Thủ Đức (1962)

-Công trường Mê Linh (1961)

cùng một số công trình lớn không nhưng không thể xây dựng do thời cuộc. Ngoài ra ông còn thiết kế hàng chục công trình cho các tỉnh thành khác.

Ngô Viết Thụ cũng là người châu Á đầu tiên trở thành Viện sĩ Danh dự của Viện Kiến trúc Hoa Kỳ (H.F.A.I.A.) cùng thời với một số kiến trúc sư danh tiếng như J.H. Van den Broek, Arne Jacobsen, Steen Eiler Rasmussen, Hector Mestre, Amancio Williams, Hernan Larrain-Errazuriz, Emilio Duhart H., Jerzy Hryniewiecki và John B. Parkin.

SAU THÁNG 4/1975,

Ngô Viết Thụ PHẢI ĐI TÙ CẢI TẠO 1 NĂM. Cuộc sống đột nhiên lâm cảnh khốn khó, bà Võ Thị Cơ phải tần tảo một mình vất vả nuôi con.

Đến lúc Ngô Viết Thụ hết hạn cải tạo về nhà thì vợ ông đã rất yếu vì vất vả, bà ra đi năm 1977 trong sự thương tiếc vô hạn của ông cùng gia đình. Năm đó ông Thụ mới 51 tuổi. Bạn bè có giới thiệu cho ông nhiều người khác nhưng ông vẫn quyết ở vậy.

Trong những năm tháng này, ông thiết kế :

-Ty Thủy lợi Đắc Lắc (1976)

-Bệnh viện Sông Bé 512 Giường (1985)

-Khách sạn Century Huế (1990)

-phác thảo chùa Trúc Lâm Đà Lạt (sau này do một nhóm KTS Lâm Đồng tiếp tục thực hiện phần khai triển chi tiết và thi công).

Trên quy mô rộng hơn, ông cộng tác trong Quy hoạch Tổng Mặt Bằng của Hà Nội (đến năm 2000), và Quy hoạch Hải Phòng. Ông là thành viên ban giám khảo quốc tế trong cuộc thi thiết kế quy hoạch Nam Sài Gòn (1993).

Ngô Viết Thụ không chỉ là một kiến trúc sư, ông còn là một nghệ sỹ đa tài. Ông từng có các bức tranh nổi tiếng như Thần tốc, Hội chợ, Bến Thuyền, và bộ tranh Sơn hà cẩm tú. Bộ tranh này và được treo trong Dinh Độc Lập, gồm có 7 bức, mỗi bức dài 2 m và rộng 1 m. Ông tổ chức nhiều triển lãm cá nhân về quy hoạch, kiến trúc, điêu khắc, và hội họa, trong đó có :

-triển lãm tại Tòa Đô chính (1960)

-tại Nhà Triển lãm Công viên Tao Đàn (1963)

-và tại Viện Kiến trúc Philippines ở Manila (1963)

-triển lãm lưu động tại Viện Smithsonian và một số thành phố khác tại châu Âu (hàn lâm viện Pháp tại Rome và Paris 1956, 1957, 1958)

-và tại Mỹ (1963).

-Ông cũng là một nghệ sĩ điêu khắc (tác phẩm điêu khắc kim loại đặt trước toà đô chánh, nay không còn), -và sành sỏi các loại nhạc cụ dân tộc như đàn nguyệt, đàn tranh, đàn kìm và sáo

-và là một nhà thơ có tài, để lại hàng trăm bài thơ và bài viết.

Ông qua đời ngày 9 tháng 3 năm 2000 tại nhà riêng số 22 Trương Định, Quận 3, TP. HCM do tai biến mạch máu não. Ban tổ chức đám tang KTS Ngô Viết Thụ đã cho phép DỪNG LINH CỮU XE TANG TRƯỚC CỖNG DINH ĐỘC LẬP để vong hồn ông được nhìn lại lần cuối tác phẩm ông đắc ý nhất trong số các tác phẩm kiến trúc mà ông đã thực hiện trong suốt cuộc đời.

Ông bà có tám người con nhưng chỉ có một người con theo nghề kiến trúc sư là KTS NGÔ VIẾT NAM SƠN. Anh tốt nghiệp Tiến sĩ Quy hoạch và Kiến trúc tại :

-Đại học Washington (Mỹ)

-Thạc sĩ Quy hoạch & Kiến trúc ở Đại học California tại Berkeley (UC Berkeley, Mỹ).

Anh từng thành công với nhiều dự án lớn ở Mỹ như :

-ĐẠI HỌC Washington tại Seattle.

-ĐẠI HỌC California tại San Francisco

-Dự án quy hoạch khu nhà ở thương mại cao cấp Lachine ở Montreal (Canada)

-Quy hoạch xây dựng Phố Đông và hai bờ sông Hoàng Phố (Thượng Hải - Trung Quốc)

-Quy hoạch đô thị mới Filinvest (Philippines)

-Almaden Plaza, San Jose (Mỹ)...

-Thành viên nhóm thiết kế khu đô thị Nam Sài Gòn, -Quy hoạch khu đô thị Hà Nội Mới

-Quy hoạch lại Đà Nẵng, Phú Quốc…

KTS Ngô Viết Thụ thật là một trí thức lớn, TINH HOA CỦA DÂN TỘC vô cùng tài ba, đức độ, sống trọn tình, vẹn nghĩa với gia đình, đất nước và được công nhận trên trường quốc tế.

Chuyện về ông là câu chuyện về một con người tài năng, yêu nước, một gia đình tử tế trung hậu, chuộng nghĩa tình và không coi trọng bạc tiền. Những người như ông, tiếc thay giờ đây hiếm hoi vô cùng.

Tên ông rất xứng đáng được đặt tên cho ít nhất một trong các công trình để lại cho mai sau tại các thành phố Đà Lạt, Sài Gòn, Huế như:

-tên đường phố

-tên trường học phổ thông

-tên Trung tâm KHCN lớn

-tên trường Cao Đẳng hay Đại Học đào tạo về Kiến trúc và Xây dựng.

-Cũng nên chọn một địa điểm văn hóa phù hợp để dựng tượng tôn vinh ông.

Đông đảo người dân VN MONG ƯỚC như vậy.

Mặc dù tên ông cũng đã được dùng để đặt tên cho một con phố nhỏ ở phường Giang Biên, quận Long Biên, Hà Nội.

CON GÁI ÔNG NGÔ VIẾT THỤ

https://youtu.be/fAkBWcBgfMM

Ái nữ của KTS Ngô Viết Thụ- Khôi nguyên La Mã, tác giả Dinh Độc Lập và nhiều công trình kiến trúc nổi tiếng của Việt Nam-, ĐÃ QUA ĐỜI tại nhà riêng sau nhiều giờ kêu cứu mà không được cho đi bệnh viện.

Chuyện ngành y tế quá tải, do CHIẾN LƯỢC SAI LẦM dốc sức tìm diệt cách ly, phong tỏa F0 dẫn tới người bệnh thông thường sẽ bị chết oan đã được các nhà khoa h ngay từ tháng 6 năm 2020

Chiều 27-7, dư luận dậy sóng trước thông tin trên Facebook của ông Đoàn Ngọc Hải

nguyên Phó Chủ Tịch UBND quận 1, TP. HCM, nghỉ việc đi lái xe cấp cứu người bị nạn.

Đó là hai thư ngỏ gởi anh Nguyễn Văn Nên, Uỷ viên Bộ Chính trị, Bí thư Thành ủy thành phố Hồ Chí Minh.

Kêu cứu từ sáng đến chiều VẪN BỊ PHONG TÕA

THƯ ĐẦU TIÊN

đăng lúc 15 giờ 30 phút chiều 27-7-2021. Nội dung chính là: “Tôi đang đứng chờ hàng giờ đồng hồ ở trước số nhà 22 Trương Định, phường 6, quận 3 để chở một người phụ nữ 54 tuổi đi bệnh viện cấp cứu do sốt và khó thở, khả năng không qua khỏi ( nghi đã nhiễm COVID).

Tôi cần các lực lượng chức năng có mặt tại đây để xét nghiệm nhanh và đồng ý về pháp lý cho tôi chở họ đi bệnh viện.

Gia đình đã gọi y tế phường từ sáng đến giờ không ai đến….”

THƯ THỨ HAI

đăng lúc 16 giờ 12 phút chiều nay 27-7-2021. Nội dung chính như sau:

“Đúng như tôi dự đoán: CÔ ẤY VỪA QUA ĐỜI

….Người phụ nữ 54 tuổi vừa qua đời là em ruột của kiến trúc sư tài năng Ngô Viết Nam Sơn, người đã có nhiều đóng góp cho sự phát triển đô thị của thành phố ta.

Một điều tôi rất trăn trở là các cơ quan của phường, quận không một ai xuống xét nghiệm và đưa họ đi bệnh viện từ lúc sáng nay mặc dù HỌ ĐÃ KÊU GÀO TRONG ĐIỆN THOẠI TRƯỚC MẶT TÔI.

Đây là một gia đình rất trí thức và hiền lành, những gì họ nói với tôi, tôi tin là chính xác.

Rất mong anh chỉ đạo gấp.

Trân trọng cảm ơn anh!” (1)

Vài giờ sau đó báo Tuổi Trẻ ĐĂNG PHẢN BÁC của Bí thư Quận ủy quận 3 - Phạm Thành Kiên cho rằng :

-"Thông tin trên Facebook ông Đoàn Ngọc Hải gây hiểu nhầm có người mất liên quan dịch bệnh và địa phương không đưa đi cấp cứu.”

Ông Bí thư Quận ủy, phân trần “bà Châu mất do viêm phổi, hoàn toàn không liên quan đến dịch bệnh COVID-19”.

Về việc cho rằng địa phương nhận được cuộc gọi kêu cứu từ gia đình mà không đến đưa đi bệnh viện cấp cứu thì ông Bí thư cho rằng :

-"Gia đình có cuộc gọi đến phường (phường Võ Thị Sáu vào lúc 15h36 và lực lượng y tế phường có mặt tại nhà người quá cố lúc 15h45….Còn gia đình gọi đi những nơi nào trước thời điểm gọi cho phường THÌ ĐỊA PHƯƠNG KHÔNG BIẾT"

Tuổi Trẻ Online xác nhận “gia đình bà Châu cho hay bà bị mệt từ sáng 27-7, gia đình đã gọi đến trung tâm cấp cứu, nhiều bệnh viện, y tế phường và quận nhưng

-Có nơi thì không bắt máy

-Có một số nơi hứa đến nhưng không đến.

Đến trưa thì người nhà mới gọi nhờ ông Hải

-(ông Hải có xe chở bệnh nhân cấp cứu làm từ thiện - PV), nhưng theo gia đình, VÌ NGƯỜI BỆNH KHÔNG CÓ XÉT NGHIỆM ÂM TÍNH COVID -19 NÊN KHÔNG ĐƯA ĐI bệnh viện cấp cứu được” (2)

Với y học thời nay, viêm phổi không phải là loại nan y, cấp tính. Bà Châu hoàn toàn có thể được cứu sống nếu được điều trị kịp thời. Thông tin của ông Hải và báo Tuổi Trẻ trùng khớp nhau cho thấy gia đình bà Châu đã kêu cứu vô vọng từ sáng đến chiều và không được đưa đi điều trị.

Qua nội dung nói đi nói lại giữa các bên cho thấy, ông Bí thư quận 3 chỉ phản bác điều mà ông Hải không hề nói là “bà Châu mất do liên quan đến dịch bệnh COVID-19”.

Ngược lại, thư cầu cứu của ông Hải đã bộc lộ thảm họa đáng trách về chiến lược chống dịch sai lầm của Nhà nước Việt Nam:

-phong tỏa

-cách ly máy móc tràn lan vô tội vạ dẫn tới hệ quả càng chống số người bị nhiễm càng tăng

-ngành y tế bị quá tải

-và người bệnh thông thường bị chết oan do không được điều trị.

Trường hợp tử vong của bà Châu đã bộc lộ hai khuyết nhược nghiêm trọng :

-phi nhân

-và phi khoa học

chiến lược này đó là :

-phong tỏa như ngục tù

-và giấy thông hành âm tính.

-Chết vì bị bị “y tế giăng dây”

- nỗi ám ảnh của người dân là đây

Một quan niệm hết sức khắc nghiệt và sai lầm của y tế Việt Nam là :

-xem tất cả những người dương tính với COVID -19 là bệnh nhân và đưa đi cách ly

-đồng thời địa bàn khu vực nơi người ấy sinh sống, làm việc sẽ bị giăng dây phong tỏa không loại trừ các cơ sở y tế. Điển hình là thông tin báo chí ngày 1-7: ”thành phố đã có 459 ca F0 được phát hiện khi đến khám, chữa bệnh ở 55/130 bệnh viện. …

Thời gian qua, nhiều bệnh viện tại thành phố phải phong tỏa:

-Bệnh viên quận Tân Phú

-Bệnh viện Nam Sài Gòn

-Bệnh viện Bệnh nhiệt Đới

-Bệnh viện Phạm Ngọc Thạch

-và Bệnh viện Đa khoa Sài Gòn…” (3)

Ở địa bàn dân cư số điểm bị phong tỏa tăng lên vùn vụt.

Ngày 27-7 báo chí đưa tin “Trong vòng một tuần qua, các điểm phong tỏa liên quan dịch COVID-19 trên địa bàn TP HCM đã tăng thêm 541 điểm, từ 3.057 điểm lên 3.598 điểm.” (3a)

Việc tiếp tế cứu trợ cho các điểm phong tỏa hầu như CHỈ CÓ TRÊN LÝ THUYẾT

TRÊN Thực tế, người dân trong khu vực phong tỏa gần như BỊ PHONG TÕA thành nỗi ám ảnh đáng sợ đến mức người dân đã truyền nhau câu thơ trào phúng xót xa :

CÁM ƠN ĐỜI MỖI SỚM MAI THỨC DẬY

Y TẾ PHƯỜNG KHÔNG ĐẾN ĐỂ GIĂNG DÂY!!!

thực tế trái khoáy, vô nhân đạo là muốn ra khỏi khu phong tỏa dù là đi cấp cứu (như trường hợp của bà Châu) THÌ PHẢI CÓ giấy chứng nhận xét nghiệm âm tính với COVID. Người đang bệnh, đang bị phong tỏa thì làm sao có được giấy này?

Cách làm này không khác gì :

XỬ TỬ CON NGƯỜI MÀ KHÔNG CẦN BẢN ÁN!!!

Tình trạng bệnh tật thông thường phải chịu chết trong khu phong tỏa như bà Châu không phải là ÍT nhưng hầu hết bị bưng bít thông tin.

Sở dĩ Bí thư quận 3 phải lên tiếng trả lời, được đăng lên báo do thông tin phát ra từ Facebook đình đám của ông Đoàn Ngọc Hải có đến gần 369.000 người theo dõi.

Hơn thế nữa, gia thế bà Châu cũng quá đình đám, thân phụ là cố KTS Ngô Viết Thụ, em bà là KTS tài năng Ngô Viết Nam Sơn cũng rất nổi tiếng trên thế giới và đang có nhiều quan hệ, tương tác với nhà nước Việt Nam.

Điển hình là ngày 6-7, một cái chết tương tự như bà Châu là vợ của một nhà báo, được nhà báo Trương Hiệu, BÁO KINH TẾ ĐÔ THỊ viết trên Facebook:

-"Anh Thanh là phóng viên báo Nhân Đạo. Khu nhà anh ở trong quận 4, TP.HCM bị phong tỏa. Khi vợ anh sốt, ho, tức ngực thì gia đình báo cán bộ y tế phường, quận nhưng KHÔNG AI XUỐNG vì khu vực đang phong tỏa KHÔNG CHO AI RA VÀO.

Hôm qua khi vợ anh yếu hẳn thì lực lượng y tế xuống chở đi bệnh viện, nhưng không cứu kịp. Khám nghiệm tử thi, thông báo vợ anh không bị mắc COVID-19”. (4)

KHÔNG NHẬN BỆNH NHÂN VÌ QUÁ TẢI

Báo Tuổi trẻ đã đưa thông tin đáng chú ý là:

"Gia đình đã gọi đến trung tâm cấp cứu, nhiều bệnh viện, y tế phường và quận nhưng nơi thì không bắt máy, có một số nơi hứa đến nhưng không đến”

Cái chết thương tâm của bà Châu còn bộc lộ hậu quả tai hại thứ hai mà nhiều bác sĩ trong và ngoài nước đã cảnh báo là tình trạng bệnh viện quá tải

Ngành y tế bị tổn thương kiệt sức do các quyết sách chống dịch sai lầm là phong tỏa bệnh viện tràn lan và cách ly quá nhiều F0, F1 dồn nguồn nhân lực y tế cả giường bệnh lẫn nhân lực cho những người bệnh mà không có bệnh.

Ngày 17-7-2021 Giáo sư Tiến sĩ Nguyễn Văn Tuấn (Viện nghiên cứu y khoa Garvan) đã kiến nghị chống dịch phải theo ba mục tiêu

bảo toàn hệ thống y tế

• tối thiểu hóa số ca nhập viện và ICU và giảm nguy cơ tử vong;

• giúp cho người dân tự quản lý nguy cơ.”(5)

Trong nước, các bác sĩ Trương Hữu Khanh, Phan Xuân Trung, Phạm Ngọc Thắng, … cũng nhiều lần đề xuất, kiến nghị tương tự. Điều lo ngại nhất chính là hệ thống bệnh viện việt Nam nói chung và TP.HCM nói riêng vốn đã quá tải nay phải tổn thất vì phong tỏa

Căng sức cho những công việc chống dịch vô bổ như chăm sóc người F0 KHÔNG TRIỆU CHỨNG hoặc triệu chứng nhẹ, xét nghiệm truy vế F0…

Bệnh viện đã quá tải không thể tiếp nhận bệnh nhân đã xảy ra, chính ông Nguyễn Thành Phong đã chứng kiến và kể lại :

-"Tối 14.7, khoảng gần 8h, tôi nhận được đề nghị của Chủ tịch UBND quận 7 nhờ giúp vì một ca F0 đang rất nguy cấp mà gọi không có bệnh viện nào tiếp nhận. Sau đó, tôi phải gọi cho anh Bỉnh (Giám đốc Sở Y tế TPHCM - PV) là giải quyết xong".

Trong đô thị là trung tâm kinh tế, khoa học lớn nhất nước :

-Chủ tịch Quận không thể đưa bệnh nhân nhập viện

-Phải cầu cứu đến chủ tịch Thành Phố giúp đỡ

Tình hình nghiêm trọng đến mức nào!!!

Rất tiếc, trong cơn say tìm diệt F0 và sự ngạo nghễ TP. HCM sẽ có bệnh viện 50.000 giường ông Phong không thấy hoặc không chịu thừa nhận sự quá tải ấy mà cho rằng “quy trình thực hiện điều trị cho F0 còn rất lúng túng và bất cập”. (6)

Ông Nên đã thấy, liệu có thể thay đổi kịp trước khi quá muộn?

Thông tin báo chí và mạng xã hội cho thấy trong số các lãnh đạo hiện nay, ông Nguyễn Văn Nên, Bí thư Thành ủy TP.HCM ít ồn ào khoa trương và có thái độ cầu thị lắng nghe.

Ông đã có cuộc gặp mặt các chuyên gia để nghe ý kiến. Sau cuộc gặp TP.HCM có nước chuyển biến cho F1 cách ly tại nhà và dự kiến sẽ cho thí điểm F0 không triệu chứng cách ly tại nhà, tại địa phương.

Sơ kết chỉ thị 16 của TP HCM ông cũng có lời cầu thị hiếm thấy trong các quan chức cộng sản là :

MONG NGƯỜI DÂN LƯỢNG THỨ CHO NHỮNG LÚNG CỦA TP.HCM”.

Ngày 27-7, bác sĩ Võ Xuân Sơn có viết trên Facebook cá nhân status: “THÔNG BÁO VỀ ĐỀ XUẤT CỦA TÔI” có đoạn sau

“Khuya hôm qua, một số bạn nhắn cho tôi, rằng Bí thư Nên đã đọc đề xuất của tôi. Một bạn còn cho biết cụ thể, thư ký của Bí thứ Nên có nói, những đề xuất của tôi thuộc nhóm 1 (tập trung giảm tử vong) một số đã làm, một số đã chỉ đạo, còn nhóm 2 (bảo đảm an sinh cho người dân) thì một số đã làm, một số chưa làm được vì còn vướng thủ tục.

Sáng nay, Bí thư Nên đã trực tiếp gọi điện cho tôi. Ông cám ơn tôi đã gởi đề xuất. Ông cho biết đã đọc các đề xuất của tôi, đã chuyển cho các bộ phận chức năng nghiên cứu, và khi có kết quả ông sẽ trả lời lại cho tôi. Ông cũng đề nghị tôi, nếu có thêm đề nghị gì thì có thể nhắn tin qua điện thoại hoặc gởi email trực tiếp cho ông.” (7)

Những thông tin này là TÍN HIỆU ĐÁNG MỪNG không thể chống dịch một cách CHỦ QUAN DUY Ý CHÍ như đã từng cải tạo công thương, cải tạo nông nghiệp đi lên XHCN nghĩa trước đây.

Nhưng điều đáng lo là cấp trên ông Nên, những địa phương khác trong cả nước vẫn đang trong cơn say thành tích truy tìm F0, F1

-THẲNG TAY CÁCH LY PHONG TỎA NGĂN SÔNG CẤM CHỢ. Mỗi cán bộ, mỗi anh dân phòng LÀ MỘT SỨ QUÂN, Không chỉ bánh mì mà tiền, sửa, gạo, … đều có thể bị xem là hàng không cần thiết.

Thảm họa vẫn lơ lửng trên đầu người dân Việt. Thảm họa không phải do COVID-19 mà từ :

CÁCH CHỐNG COVID CỦA CHÍNH QUYỀN.

+2

N

Nguồn bài viết : Quí Nguyễn.